Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Domtostannadejścia.Poleznaczeniowegreckiegooikos,anaszego
domusugerujeprzechodniośćiprzychodniość;ustawicznyprzeto
procesdochodzeniadosytuacjizamieszkania,zadomowieniasię,
ustalenialokumbytu.Domniejestgotowy.Domjestefektemdo-
tarciadokądś,przyjścia.Niewolnowszelakoabsolutyzowaćowego
stanu,chociażbudynkiidomostwamajątrwałefundamenty.Nie
madomuobezwzględnejrdzenności.Nieistniejeżadentakidom,
którynosiłbycechęelementarnegopierwszeństwazamieszkania.
Domczekanaprzybyszów.Czylidom—wtymznaczeniu,jakie
tutajpróbujęwydobyć—należydodrogi,dozdążania,przybliża-
niasię;domjesttylkoczęściąpodróży,pielgrzymki,tułaczki.
TakaideaprzechodniościdomupojawiłasięnaprzykładwUto-
piiTomaszaMorusa.Angielskihumanista,bywpłynąćnazmianę
relacjimiędzyludźmi,postulowałustamiportugalskiegoobieży-
świataRafałahytlodeusza,żebykażdarodzinaflposiadała”dom
tylkonadziesięćlat,anastępnieobowiązkowoprzeprowadzałasię
doinnego.Rodzinamieszkawdomuprzezdziesięćlat,apotem
goopuszczailosujeinny.Morusuczyjednego:bynietotalizować
miejscazamieszkania.Żebynieprzebóstwićlokalu.Uczy,żerezy-
dujemynajakiśczaswtymlubtamtymlokum.Żenawetwtedy,
gdyposiadamypałac,powinniśmyżyćtak,doniczegosięnieprzy-
wiązując,jakbyśmybylitylkotymczasowowtympałacuzakwa-
terowani.
Jesttomyśl—nietrudnozauważyć—bliskachrześciaństwu,
któreupatrujewkażdymczłowiekuwędrowca,któryidzieprzez
światwkierunkunieba,którynatymświeciejesthospesetadve-
na,gościemiprzybyszem.Żyjemynaświecie,jakbyśmybylina
krótkiejimocnoprzereklamowanejwycieczceobjazdowej.Życieto
krótkirajdpowertepach.Samożycienatymświecie—takwidzi
tochrześciaństwo—jestdiasporą,stanemrozsianiapośródnapie-
rającejzewszechstronobcości.
Domjakotakitrzebazawszemyślećzdrzwiami.Prawdziwy
domtotakidom,którymaotwartedrzwi.Niemaoczywiściepo-
jęciadomubezpojęciawytyczeniagranic,czylibezokieniprogu,
aledomtomiejsceprzychodzenia,udzielaniagościny,obszarcałko-
witejdostępności.Najbardziejprostackiejestzatemmyśleniedomu
~12~
