Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Etykalekarska
33
wspomnianymjużnkuszącymdotykiemnieśmiertelności”.Nadziejananieumie-
ralnośćbyłagłównąsiłąprowadzącądozjawiskamedykalizacjiśmiercioddania
jejwewładanielekarzy.Medykalizacjiśmiercitowarzyszyłapostępującadesakra-
lizacjaodzieraniejejzdotychczasowychreligijnychznaczeńczyniącazludz-
kiejskończonościfenomenprzedewszystkimbiologicznyiumożliwiającajej
przejęcieprzezmedyków.Kodeksowymprzejawemmedykalizacjiśmiercibyły
omawianeprzepisyzabraniającelekarzomopuszczaćumierającychpacjentów
izezwalające,anawetwręcznakazującezatajanieprawdyprzedpodopiecznym.
Prerogatywętęokreślasięmianemnprzywilejuterapeutycznego”(por.s.128i335).
Zawłaszczanieskończonościprzezmedycynęmiałojeszczejedenrówniedonio-
słyefekt.Doprowadziłodościsłegozespoleniaautorytetulekarza,choćzapo-
średniczonegoprzeznaukę,zestrachemprzedśmierciąjakonicościąpozbawioną
sensu,awięczczymś,cojestczystąnponurąnegatywnością23.Jakuczypsycho-
logia,trudnobudowaćautorytetnastrachu,ajeszczetrudniejnalękuprzedczymś,
cojestpustkąpozbawionąznaczeń.Moimzdaniemlekarzeokresurewolucjikodek-
sowejwypracowalidwiepodstawoweiuzupełniającesięstrategieobchodzeniatego
kłopotustosowanepodziśdzień.Pierwszastrategiawalkiizaprzeczaniazawarta
jużimplicitewprzywilejuterapeutycznym,tozaprzeczanieśmiercipoprzezwalkę
znią(niemaumierających,sątylkociężkochorzyizawszenależymiećnadzieję
nacud,wszelakojesttojużncudmedyczny”).Takapostawanzacietrzewieniatera-
peutycznego”jakpiszeanestezjologBogdanKamińskinzdecydowaniedominu-
je”wpolskichszpitalach,wtymntakżewoddziałachintensywnejterapii”24.
Drugimsposobemjeststrategiaciągłościhistorycznejpolegającanaobsesyjnym
wręczpodkreślaniuciągłościmiędzyetykąkodeksowąaPrzysięg!Hipokratesa
jakojejwzorcemiprekursorką.Zazwyczajczynisiętowbrewhistorycznymfaktom
niedoceniającrewolucyjnegocharakteruprzemianykodeksowejwdziejachnorma-
tywnejreeksjilekarskiej.Dlamedykówstosującychtęstrategiędokumentprzy-
pisywanyHipokratesowi(icałatradycjahipokratyczna)stajesięlinąratującąprzed
upadkiemwnegatywnośćbezsensuśmierci,gdyżpozwalaimnatraktowanienorm
kodeksowychjakpraw,anawetprawdmoralnychpoświadczonychquasi-sakralnym
charakteremPrzysięgi.AmerykańskiKodeksetykimedycznejporównywano
wczasiejegopowstaniadoDeklaracjiNiepodległościiDekalogu.Miałonna
podobieństwoDziesięciuPrzykazańobjawiaćniezmiennemoralneprawa-prawdy
chroniąceintegralnośćprofesji25.Gwoliścisłościdodam,żedokumenttennie
odwołujesiędoPrzysięgi,leczdojegonpism”,wktórychscharakteryzowanejest
godnenaśladowaniapostępowanieHipokratesa.
23W.F
.May,CodeandCovenantorPhilanthropyandContract?w:EthicsinMedicine.Histo-
ricalPerspectiveandContemporaryConcerns,red.S.J.Reiser,A.J.Dyck,W.J.Curran,TheMIT
Press,Cambridge1977,s.66.
24B.Kamiński,Racjonalnegraniceinterwencjilekarskiejw!tpliwościmedyczneimoralne,
nPrawoiMedycyna”2000,nr5,s.95–96.
25A.R.Jonsen,FutureChallengestoMedicalEthicsandProfessionalValues,w:TheAmerican
MedicalEthicsRevolution,red.R.B.Baker,A.L.Caplan,L.L.Emanuel,S.R.Latham,JohnHopkins
UniversityPress,Baltimore1999,s.264in.