Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp
Książkatajestkrótkimopracowaniembardzozłożonegozagadnie-
nia.Podwóchdekadachdoświadczeńzwiązanychzakademickimi
debatamioewolucji,naukowościiistociestosunkówmiędzynaro-
dowych(SM)1jakospecyficznejdziedziniewiedzydoszliśmydo
wniosku,żepowinniśmyodnieśćsiędoproponowanychwostat-
nichlatachrozwiązańdebatyontologicznejtoczącejsięwnaukach
społecznych.Debatata,przenikającarównieżdoSM,którejosią
jestdualizmDnatura–kultura”,byłauprzedniorozwijanawantropo-
logiikulturowejietnografii.JednakodkońcaXXw.wielubadaczy
proponujerewizjętejbinarnejopozycji2.Zasadnejestpytanie,czy
wpooświeceniowejkonwencjitworzeniawiedzymożliwejestdo-
konaniesyntezybiologiiikulturywsensieujednoliconejperspek-
tywybadawczej,któraokreślałabynaturęrelacjiinterpersonalnych
iszerzejspołecznych.Otwartąkwestiąpozostaje,czyodniesienia
douwarunkowańbiologicznychbędątaksilne,jednazestron
powstałejpotencjalniehybrydykonceptualnejprzeważynaddrugą.
Prawdopodobnieczęśćczytelnikówuzna,żepodobnerozwiązania
byłydyskutowaneprzeznurtbehawioralnywlatach60.ubiegłego
1
WceluutrzymaniajasnościwywodupodpojęciemDstosunkimiędzynarodo-
we”(pisanemałymiliterami)rozumiećbędziemyinterakcjezachodzącewśrodowisku
międzynarodowym,natomiastskrótSModnosisiędoobszarubadawczego,które-
goprzedmiotemstosunkimiędzynarodowewpierwszymznaczeniu.Stosujemy
takżekonwencjęzaczerpniętązliteraturyanglosaskiej,zgodniezktórąpojęcieDsto-
sunkimiędzynarodowe”jestniekiedyzastępowaneskrótemSM(IRInternational
Relations).
2
P.Descola,G.Pálsson,NatureandSociety:AnthropologicalPerspectives,Rout-
ledge,London1996,s.2–9.