Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
8
częściowofinansowanyprzezrządregionalny,któryinteresujesięklasztoremnie
tylkojakomiejscemkultu,alerównieżjakoatrakcjąturystycznądlaChińczyków
izagranicznychturystów.Wkroczywszyprzezzewnętrznąbramęnaogrodzony
muremterenklasztoru,gośćtrafianajpierwnadziedzinieczestawem.Długi,
dwupiętrowybudynek,któregofasadamignęłamiwcześniej,usytuowanyjestpo
jednejstroniedziedzińca.Znajdującysięwjegośrodkuotwartypasażprowadzi
nagłównyterenklasztoru.Natrafiasiętamnalabiryntwysadzanychdrzewami
dziedzińcówibudynkóworóżnychrozmiarach,nadktórymidominujepotężna
SalaBuddy,gdziekażdegorankaiwieczoraodbywająsięreligijneceremonie
iśpiewanesąsutry.Zaniąznajdujesięsalazałożyciela,wktórejprzechowywano
mumięmistrzaYün-mena.MumiazaginęławczasieRewolucjiKulturalnej,ateraz
jejmiejscezajęładrewnianareplika.Salamedytacyjnanatyłachklasztorujest
stosunkowoniewielka.Wydajesięniebyćzbytczęstoużywanapozadwomatrady-
cyjnymitrzymiesięcznymiokresamiintensywnejmedytacji,któreodbywająsięco
roku.Klasztorposiadarównieżprzestronnepokojedonauki,niewielkąbibliotekę
orazimponującychrozmiarówkuchnięijadalnię.Wchwiliobecnejzamieszkuje
gook.80mnichów,którzy,wprzeciwieństwiedojapońskichmnichówzenzakwa-
terowanychwdużychwspólnychsalach,mieszkająwmałychpojedynczychpoko-
jach.Podążająonizaścisłymrozkłademzajęć,obejmującymmodlitwę,ceremonie
religijneipracę.Wklasztorzemieszkarównieżgruparobotnikówzajmujących
siępracamibudowlanymi.40mniszekzajmującychpobliskiwłaśnieoddanydo
użytkuklasztorżeńskipomagaprowadzićklasztoriuczestniczywcodziennych
rytuałach.
Terenyklasztornesąoskrzydlonewstronęgóryrzędamidrzewposadzonymi
przezsłynnegomistrzaczanHsu-yüna(fiPustaChmura”,1858-1959),którymiał
tuswąsiedzibę;pochowanyjestonnatyłachklasztoru,wmiejscu,wktórym
zbiegająsięrzędydrzew.Stądwąskaiświeżowybrukowanaścieżkaprowadzi
dostromegowąwozuporośniętegowybujałymizielonymidrzewamiiroślinami,
wypełnionegozapachemegzotycznychkwiatówijednostajnymbrzęczeniemkilku
rodzajówcykad.Bawiącsięwchowanegozrwącymstrumykiem,ścieżkapnie
siędogóryażdopodnóżawodospadu,obokowalnegostawu,nabrzeguktórego
znajdujesięniewielkisześciokątnypawilon.Chętnidowspinaczkimogąpróbować
dotrzećdojeszczedwóchwodospadów,położonychwyżejwwąwozie.
ChoćklasztorupodnóżaGóryBramaChmurprzebudzasięterazkuswej
dawnejświetności,przecierpiałwielestulecizaniedbaniaiupadku.Kiedywiel-
kijapońskibadaczbuddyzmuDaijoTokiwaodwiedziłgow1927r.,składałsię
ontylkozkilkurozpadającychsiębudynków.Wswoimraporcienarzeka,żeje-
dynypozostałytumnichniemiałnajmniejszegopojęciaojegowielkiejhistorii
iniepotrafiłnawetwymienićimieniamistrza,którygozałożył.Pozaodkryciem