Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
żejeszczepięćdziesiątlatpóźniejwewschodnichregionach
północnychIndiiżylimnisi,którzypamiętaliswojegowielkiego
Nauczycielażywego,przystąpionowięcdobardziejzorganizowanego
zbieraniaichświadectw.Choćniemożnabyłojeszczetychnauk
zapisać,todziękipraktycejogiwielumnichówwyrobiłosobie
fenomenalnąpamięć,opracowaliwięcmetodyzapamiętywaniamów
wygłoszonychprzezBuddęiszczegółowychzasadfunkcjonowania
zakonu.TakjaktoprawdopodobnieczyniłsamBudda,ujmowali
niektórejegonaukiwpostaciwierszowanej,amożenawetjeśpiewali.
Wymyśliliteżpewienschematpowtarzaniarecytowanychfragmentów
mów(nadalwidocznywtekstachpisanych),abywspomócprocesich
zapamiętywania.Dokonalipodziałukazańiregułzakonnych
naodrębne,aleczęściowopokrywającesiępartiemateriału
iniektórymmnichomwyznaczanozadanieuczeniasięokreślonych
zbiorównapamięćwceluprzekazywaniaichtreścinastępnym
pokoleniom.
OkołostulatpośmierciBuddyodbyłsiędrugisobór
inajprawdopodobniejdoowejchwiliopracowanenaukiprzybrałyjuż
postaćobecnegokanonupalijskiego.JestonczęstonazywanyTipi
taką
(„Trzemakoszami”),ponieważpóźniej,kiedynaukizostałyspisane,
przechowywanojewtrzechosobnychpojemnikach:KoszuMów(Sutta
Pitaka),KoszuDyscypliny(WinajaPitaka)ikoszuobejmującym
różneinnenauki.Każdyztychtrzech„koszy”zostałjeszcze
podzielonynastępująco:
1.
NaSuttaPitakęskładasiępięć„zbiorów”(nikaja)kazań
wygłoszonychprzezBuddę:
DighaNikaja,antologiatrzydziestuczterechnajdłuższych
mów,koncentrującychsięnaduchowymtreningumnichów,
naobowiązkachludziświeckichinaróżnychaspektachżycia
religijnegowIndiachwVwiekup.n.e.Zawieraonateż
relacjeoatrybutachBuddy(Sam
pa
sa
da
nija)orazoostatnich
dniachjegożycia(Maha
pa
ri
nibbana).
MadźdźhimaNikaja,antologia152kazań(czyli
sutt)ośredniejdługości.Obejmujeonaliczneopowieści
oBuddzie,jegozmaganiach,abydoznaćoświecenia,
iwczesnymnauczaniu,atakżeniektórepodstawowe
doktryny.
