Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
filozoficznyiuniwersalnyrozpuszczalnik–alkahest–takiebyłydwa
główneobiektyzainteresowańBarnera.Doświadczeniaswoichpodró-
żyopisałBarnerwwydanymwGdańsku,w1683rokudziełkupt.
„WollgemeineNachrichtwaserin22JahrebeyderHermetischen
Kunstgesehen”2.Teksttegodziełkapozwalawjakimśstopniuustalić
itinerariumpodróżyBarnera.Ichkalendariumujawniają,też,jednak
tylkodopewnegostopnia,danebibliograficznekolejnychpublikacji
Barnera,możnabowiemdomniemywać,żemiejscaichdrukuozna-
czajądłuższeprzystankiBarnerawjegowędrówkach.Naswojejdro-
dzenapotykałBarnerinnychposzukiwaczyalchemicznychtajemnic.
Zniektórymiprzeprowadzał,zregułynieudane,opartenadawnych
wskazówkachiprzepisach,próbytransmutacji,odkrywajączawarte
wtychprzepisachłgarstwa.Napotykałteżlicznychoszustów,któ-
rzychcielimusprzedaćposiadanyjakoby„filozoficznykamień”.Tych
Barnerdośćłatwodemaskował.
Swojelipskiestudia,uwieńczonedoktoratamifilozofiiimedycy-
ny,ukończyłBarnermniejwięcejwroku1665.Pierwszymdłuższym
przystankiemwjegopodróżachbyłzapewneAugsburg.Tutaj,według
Kośmińskiegowroku1667,miałasięukazaćpierwszadrukowana
pracaBarnera,noszącatytuł:Dissertatioapostolicaadvirumsumminominis
JoeliumLangelot,seuprodromusvindiciarumacdogmatumsuorum,quaeDavid
vonderBeckeetc.0agiturquedegemninoalcalisatavolatilisandimodo...3.Barner
właśniewtymmieściemógłrozpocząćswojąpraktykęlekarską.Wjed-
nymzpóźniejszychswoichdziełprzedstawiasiębowiemjakoasesor
2J.Barner,WollgemeineNachrichtwaserin22JahreberyderHermetischenKunstentwederselbstdurch
eigeneHand-Arbeiterfahrenoderbeyanderenexperimentiertgesehen,Danzig1683.
3J.Barner,DissertatioapostolicaadvirumsummiNominisD.D.JoelemLangelotSerenissimiHolsatiae
PrincipisRegentisArchiatrumseuProdromusvindiciarumexperimentorumacdogmatumsuorum,quaeDavid
vanderBeckePh.etMed.D.corniculaplumisalienisornataInepistoladevolatilisationeSalisTartariad
nuperotractatudeExperimentisacMeditationibuscircaprincipianaturaliapersuis,venditavit,agiturquede
gemninoalcalisatavolatilisandimodo”.AugustaeVindilicorum,bezdatydruku.
14
