Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Kobiecystrójgóralski–ubiórjakomanifestacjatożsamościwspółczesnychgóralek
23
Pisza
G
costroju,niemożnazapomnieć,żejestonrzecza
Gmaterialna
G.
JanuszBarański,chca
G
cpodkreślićistotna
Grole
Grzeczywnaszymżyciu,
stwierdza,żenniebe
Gdzieprzesada
Gpotraktowanieichraczejjakosyste-
mukulturowego,[...]podkreślaja
G
cfaktprzenikaniatychsferprzez
całośćgmachukultury”[2007,s.81].Wprzypadkustrojupodhalań-
skiegołatwomożnapotwierdzićte
G
teze
G.
Dlamoichrozmówcówstrój
jestnietylkoubraniem,aletakżewyrażaichstosunekdotradycji,ich
tożsamość,stancywilnyczystatusmaterialny.
Wartośćrzeczytonietylkocena,jaka
Gzania
Gzapłacono.Podejście
doprzedmiotów,ocenianychprzezpryzmatwspomnień,sentymen-
tówczyskojarzeń,dobrzeoddajeterminużywanyprzezIgoraKopy-
toffa–nekonomiamoralna”[2003,s.249].Dlamoichrozmówców
wyznacznikiemwartościposzczególnychelementówstrojówbyłanie
tylkocena,która
Gpierwotniezaniezapłacono,alenaprzykładfakt
odziedziczeniaichpoprzodku,wykonaniehaftuprzezbabcie
G,pamie
Gć
zwia
G
zanazważnymwydarzeniem,podczasktóregonosilitenstrójitp.
Tewszystkiecechyczynia
Grzeczywyja
G
tkowymiiniepowtarzalnymi.
Dlategoteżrazkupionystrójprzestajebyćtowaremirzadkokiedy
powracanarynek–raczejprzekazujesie
G
gonajbliższym.
Wreszcierzeczmożebyćnośnikiemtreścikulturowych.Cytowany
przezBarańskiegoSahlinsstwierdza,żenrzeczytworza
Grodzajkodu”
[2007,s.102].SamBarańskinaste
Gpuja
G
corozwijate
G
myśl:rzeczy
nstanowia
Gśrodek,zapomoca
Gktóregomożnawyrażaćznaczeniakul-
turowewsposóbcokolwiekpodobnydoje
Gzyka
werbalnego–ubiór,
domostwo,posiadanesprze
Gty
czynawetstosowaneużywkiwtymro-
zumieniu«przemawiaja
G
»dopotencjalnegopartneratakiej«rozmowy»”
[tamże].Niewa
G
tpliwiezapomoca
Gstrojuludowegokobietymoga
Gwy-
rażaćswojenastawieniedootaczaja
G
cejjerzeczywistości,copostaram
sie
G
udowodnićwkolejnychrozdziałach.
Wokółstrojutradycyjnego
Jużpodczaspierwszegowyjazdubadawczegomoja
Guwage
G
przykuł
fakt,żestrójgóralskinaPodhalujestnadalche
Gtnieipowszechnie
noszony.Zastanawiałomnie,codokładniemoirozmówcyrozumieja
G
podpoje
Gciemstrójtradycyjnyorazjakieznaczeniapocia
G
gaonozasoba
G.
Niemalkażda
G
zprzeprowadzonychprzezemnierozmówrozpo-
czynałopytanie,czyczytałamksia
Gżke
G
Śladamipodhalańskiejmody
StanisławyTrebuni-Staszel.Zdecydowanawie
Gkszośćmoichrozmów-
cówwychodziłazzałożenia,żecałahistoriastrojupodhalańskiego
zostałazawartawtejwłaśniepozycji.Trebunia-Staszelopisujewniej,
jakzmieniałsie
GstrójgóraliodXVIIwiekudodziś.Niejestemwstanie
