Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
28
cyberkultura›trzeciakulturaacyberkultura›
miejsc”)iDbezczasowyczas”(przeszłość,teraźniejszośćiprzyszłośćtwo-
rząjedność).Tozaśuznaćmożnazaswegorodzajufundamentkształto-
waniasięcyberkulturyjakonowegomodeluprzepływuinformacji.
Zatemtym,cojesthistoryczniespecyficznedlanowegosystemukomu-
nikacyjnegozorganizowanegowokółelektronicznejintegracjiwszystkich
trybówkomunikacyjnych,odtypograficznegodomultisensorycznego,nie
jestjegopowabrzeczywistościwirtualnej,leczkonstrukcjarzeczywistej
wirtualności
16
-konstatujeCastells.
Koncepcjetrzeciejkulturyinowegorenesansutraktowaćmożnajako
swoistysymptompowracającegoprzekonaniaokoniecznościprzekracza-
niagranicpomiędzyhistorycznieukształtowanymiobszarami,któretwo-
rzącswojeDkultury”,wgruncierzeczyzamykałysięwmonokulturowych
klatkach.Zbliżenieiprogramowakonwergencjarozmaitychdyscyplin
prowadzićmusidokoegzystencjiróżnychoglądówświataiodmiennych
kulturtworzących-byponownieodwołaćsiędodominującejdziśmeta-
foryokreślającejorganizacjęstrukturspołecznych-sieć.Dziś,kiedyjed-
nymzgłównychproblemówjestpowszechnanadpodażteoriiitowarów,
dyskursówiproduktów,wydarzeńi(ich)obrazów,artystówi(ich)sztuki
-kwestiadwóchczytrzechkulturtakżeulegaćmożezwielokrotnieniu.
JakprzekonujeRogerF.Malina,Dpięćdziesiątlatpo»problemiedwóch
kultur«możebyćpożytecznadyskusjanad»problemempięciukultur«”17.
Przełamywaniebinarnychopozycjiiposzukiwaniejakiejśsyntezybę-
dącejwypadkowąkonkurującychbądźznajdującychsiętylkowopozycji
systemówwistociemaswojąbogatątradycjęwrozmaitychdziedzinach.
WystarczytylkoprzywołaćposzukiwaniaDtrzeciejdrogi”wbudowaniu
systemówspołeczno-gospodarczychczymuzycznyDTrzeciNurt”,będą-
cysynteząmuzykipoważnejijazzu.Tyleżeobecniewspominanajuż
16Ibidem,s.377.
17Roger.F.Malina,‘Leonardo’Timeshift.1959,1969,2004,2029[w:]GerfriedStocker,
ChristineSchöpf(red.),Timeshift–TheWorldinTwenty-FiveYears,HatjeCantz,
Ostfildern-Ruit2004,s.26.
