Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
20
$nnINIdolsNI-SlyczyØsNI
OroliprzysłówwżyciuAfrykanówpiszetakżeRyszardPachociński,
wopracowaniuPrzysłowiaafrykańskie.Naturaiwychowanieczłowieka
wtradycjiustnej26.Podkreśla,żewświecie,wktórymnieistniałalitera-
turapisana,przysłowiapełniłynrolęstrażnikaizarazemnośnikawie-
dzyofilozofiiipochodzeniugrupyetnicznej”27.
WAfryce-czytamy-[ł]przysłowiasąprzedmiotemcodziennejkon-
wersacjimiędzyludźmi.Przechowujesięwnichwielezdziedzictwakul-
turowego[ł]:tradycję,historię,ludowąmądrośćinormyetyczne.Idalej:
[ł]Każdeprzysłowiemanacelu:udzielenierady,zachętydowytrwania,
ostrzeżenie,wyrażenieszczęścia,bólu,drwiny,prośby,życzenia,pomocy,
nawiązaniedoznanegofaktu[ł]28.
Wtymtkwi-jaksądzę-podstawowaprzyczynabrakuprostych
wskazówekidefiniującychokreśleń:jakbowiemzdefiniowaćjednym
przysłowiemumiejętnośćżyciaalbojejbrak?Aprzedewszystkim,wja-
kimcelu?Przecieżwiadomo,żealbosięjąposiada,albosięginie.Waż-
nejestto,czegosięuczy,cosięchceinnymprzekazać,anieto,jaksię
toogólnienazywa.Niemniejjednak,podośćdługichposzukiwaniach
udałomisiędotrzećtakżedokilkuafrykańskichsentencjidefiniujących
ludzimądrychiludzigłupich.
Skupmysięwięcnakonkretnychprzykładachparemii,którewspo-
sóbbezpośredniodnosząsiędotego,cowdanejgrupieuważanejestza
mądre,acozagłupielubnierozsądneidająokreślonewskazówkipostę-
powania.
Jeślizestawimyuwzględnianeprzezprzysłowiaeuropejskiecechyty-
powedlakategoriimądrości,touzyskamyobrazczłowieka,któregocha-
rakteryzuje:
Ciekawość;cierpliwość;lotnośćprzyswajanianowychtreści;mało-
mównośćiwyrozumiałość;opanowanie;uczeniesięnabłędachswoich
26R.Pachociński,Przysłowiaafrykańskie.Naturaiwychowanieczłowiekawtrady-
cjiustnej,InstytutBadańEdukacyjnych,Warszawa2009.
27Ibidem,s.7.
28Ibidem,s.8.
