Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
12
Wstęp
pytanieoczłowiekawyróżniasięrównieżtym,żezadawaniegonie
jestkonieczne,jednakjestzasadnejakoprzywilej,zktóregoczłowiek
możeipowinienskorzystać.Topytanie,wodróżnieniuodwiększo-
ścipytańnauki,nieograniczasiędopoziomuteorii,gdyżdotyczy
ludzkiegoistnienia,chcącuchwycićcałąjegorealność,rozciągłość
iniepowtarzalność.Trudnoteżwykluczyć,żeniesieonozsobątakże
komponentnormatywny,żeujakopytanieczłowiekaosiebiesame-
goodnosisięono[ł]dotego,czymczłowiekmożebyćibyćpowi-
nien”1.Człowiekbowiemwtrakcieswojegorozwojunieustannieudo-
wiadujesię»czegośnowego«osobiesamym”2,ajednocześnieczegoś
ważnego-istotnegozuwaginajegowłasnedążeniedosamookreśle-
niasiebiewsposóbodsłaniającyspecyfikęjegoistnienia-zarówno
gatunkowego,jakteżindywidualnego-iodróżniającygoodinnych
żywychorganizmów.Tymsamymokazujesię,żenaszepytaniepo-
winnodopuścićdogłosuwszelkiesposobyproblematyzowaniabytu
ludzkiego,wszelkiekonstruktywnefilozoficzneperspektywyipro-
pozycjerozumienia.
Celemniniejszejpracyjestzasygnalizowaniezasadnościiwagi
podjęciafilozoficznychbadań,zmierzającychdouchwyceniaiunctim
międzydwiema,nominalniekontradykcyjnymiwzględemsiebieeks-
plikacjamibytuludzkiego.Jednoznicheksponujeniejednoznaczność,
niejednolitośćihistorycznywariabilizm,nieodłącznietowarzyszące
bytowiludzkiemu.Drugie,przeciwnie,domagasięujawnieniaiopisa-
niatego,coskładasięnaswoistośćbytuludzkiegoiprzesądzaojego
tożsamości,niezależnieodhistoryczno-kulturowegokontekstu,który
niewątpliwiestanowitrwałyhoryzontludzkiegoistnienia-horyzont
wciążposzerzającysię,obejmującydziedzinęzjawiskpodlegających
nieustannejfluktuacji.
Dotychczasowaliteraturaprzedmiotunajczęściejwykazuje
skłonnośćdojednejzdwóchwymienionychwyżejtendencji,conie
sprzyjaaniodpowiedniemudowartościowaniukluczowychkwestii
1H.Fahrenbach,Człowiek,przeł.A.Czajka,uStudiaFilozoficzne”
1982,nr5-6,s.144.
2I.Bitner,Filozofaczłowieka.Zarysdziejówiprzeglądstanowisk,Wyd.
UŁ,Łódź1997,s.22.
