Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
wchrześcijańskimprzekonaniuogrzechupierworodnym.
Todlategowojnawciążwracai,jakmówiKohelet,„jest
czasmiłowaniaiczasnienawiści,czaswojnyiczas
pokoju”(Koh3,7–8).
PiszeotymwęgierskipisarzSándorMáraiwswoich
felietonachzczasówIIwojnyświatowej,odnoszącsię
dopółwieczaodugodywęgiersko-austriackiej
dopoczątkuIwojnyświatowej:„Nas,wEuropie
Środkowej,życierozpieściło.Byłotutychpięćdziesiątlat,
odugodydowojnyświatowej,kiedyludziezpełnym
poczuciembezpieczeństwabudowalisobiezgrubsza
życieżycieprywatneipubliczne.Takdługiokres
bezpieczeństwarzadkowystępujewdziejachludzkości.
Okresjednegopokolenia,któryupływabez
szczególniejszejpolitycznej,społecznejlub
międzynarodowejkatastrofy,tonajwiększydar.Nasi
ojcowieotrzymaliodhistoriitychpięćdziesiątlat”6.My,
ludziepoczątkuXXIwieku,dostaliśmypodobny,amoże
nawetjeszczewiększydar.Tenokreswytchnienia
whistoriidobiegłjednakkońca.Iniemawtymnic
dziwnego.Niejesteśmyanizasadniczolepsi,aniinni
odnaszychprzodków,naszanaturasięniezmieniła,nie
mawięcpowodów,byzanikłoto,cowpisanejest
whistorięludzkościodpoczątku,czyliwojna,spór
zużyciemwojska.Toniejestpocieszającamyśl,bardzo
chciałbym,żebyniebyłaprawdziwa,alenarazienie
sposóbjejzaprzeczyć.Wojnawróciła.
Taprostaprawda,jeślimożnatakpowiedzieć,jestjedną
zkluczowychmyślikonserwatyzmu.Możnapowiedzieć,
żejestjegoistotą.Alenietojedyneelementy,które
zkażdegokonserwatyzmuwartozachować.Można