Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
wliturgiisłowapierwszejniedzieliadwentu.Noejest
wzoremczuwania.Jegoczuwaniepolegałonatym,żenie
przejmowałsiętym,kiedyprzyjdziepotop,tylkocały
skupionybyłnabudowiearki,którazapowiadałainne
życie.Wnaszymczuwaniuteżpowinniśmysięskupić
natym,coBógnamwtejchwilidaje;szukaćtego,cojuż
terazpozwalanamdotknąćwieczności.Tym,
coniewątpliwieprzenosinaswrzeczywistośćnieba,jest
Słowo.Ciekawe,żehebrajskitermin
tewa
opisuje
zarówno„arkę”,jaki„słowo”.Takjakludziezotoczenia
Noegodostaliznakwpostaciarki,takmydostaliśmy
potężnyznakodBoga,jakimjestSłowo.Todziękiniemu
możemydoświadczaćwiecznościjużtutaj,naziemi.
Aletoniewszystko.WEwangeliiŁukaszaczytamy
Chrystusowązapowiedźpowtórnegoprzyjścia,awniej
niezwykłezdanie:„Nieboiziemiaprzeminą,alemoje
słowanieprzeminą”(Łk21,33).Wszystkownaszymżyciu
możesięzmienić,wszystko,coznamyizczymjesteśmy
związani,możeulecprzemianie,możeteżcałkiemsię
skończyć.PanJezusnasnatoprzygotowuje.Kiedymówi
ozburzeniuŚwiątyni,tojesttodlanasostrzeżenie,
żeznanenamdotychczasformyreligijnościmogąsię
przeobrazićlubcałkiemzniknąć.Kiedyzkoleizapowiada
rozłamwrodzinachzJegopowodu(por.Mt10,21),
ostrzeganas,żeiwięzirodzinnebywająnietrwałe.Kiedy
takwszystkoumykanamspodnógizrąknamsię
wysypuje,Jezuspokazuje,żejestcośtrwałego
iniezmiennego–JegoSłowo.Onojestgruntem,który
nigdysiępodnaminiezachwieje.
Ononietylkojesttrwałe,alerównieżwieczne.Nie
