Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Bojkiilegyndyślōnskie–ôsprŏwkiôdymónach,
straszkach,aletyżinkszychpersónach,kerychakcyjŏ
wydŏrzosienaGórnymŚlónsku.Piyrwyjtakeôsprŏwki
byłypodŏwaneinobezgŏdka,dziepiyroniyskorzijbyły
ôszkryftaneipokŏzałysieweksiónżkach.Ônychboha-
tyramisómroztomajtedymónyistraszki,pómiyndzyin-
kszymiutopek(utopiec)–dymón,cożyjewewodzie,zmo-
ra–duszaôdumartego,kerobestwisienadczowiekym
beznoc,skarbnik(skarbek)–duchgruby.Ôsprŏwkite,
radesuchajómiczytajómjednakobajtle,coimajorynt-
ni.Nojsómprzódbyłyôneinowberachludowych,niy-
skorzijôstałysiewŏżnómtajlómkulturyitóżsamości
górnoślónskij.Wywołanyausdruk,tuplowanyhneda
wszyjskimrozwieziónymbajtlómnaGórnymŚlónsku:
„Boprzidziebebokiciezjy!”,pokŏzujecoelymynty
ślónskichbojekilegyndsómweświadómościwszyjskich.
Postrzódwielapublikacyjamizbojkamiilegyndami
ślónskimitrzapodaćpómiyndzyinkszymi:
1.WaldemarCichoń,GrzegorzChudy,Bebok,heksa
iinksi.Rzeczôślōnskichstrachachistraszakach,
Tychy2021.
2.DionizyCzubala,MariannaCzubalina,Aleksan-
derWilkoń,Boju,boju,bojka.Ôbraniebojekślōnskich,
Katowice1987.
7
