Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
saćrównieżjakiejkolwiekodpowiedzialności.Nietylkonie
można,alewszelkiepróbyjejprzypisywaniamającharakter
jakiegośmałpiegookrucieństwa.Tanhumanistyczna”wizja
człowieka,połączonazezdjęciemodpowiedzialnościza
działaniapodjętepodwpływemnieodpartego,instynktow-
negoimpulsu,takbardzosięwieluludziomspodobała,że
skłonninawetuważaćzadrogępowrotnądoRaju.Ztej
wizjiwzięłaswójpoczątekideologianazywanapermisywi-
zmem(odłacińskiegopermissioprzyzwolenie),pozor-
niedoliberalizmupodobna.Pozorniebotam,gdzieli-
beralizmszanujeświadomywybórczłowieka,permisywizm
dopuszczadziałaniepodwpływempopędu.Jestwszelako
ważnaróżnicaitowidocznajużnapierwszyrzutoka.Libe-
ralizmpowiada,żeskoroczłowiekjestwolny,tojestosobi-
ścieodpowiedzialnyzaswojepostępowanie.Permisywizm
przeciwnie,ponieważczłowiekniejestwolny,przetonie
możebyćteżodpowiedzialnyzacokolwiek.Dlategoteż
wszelkieruchyabolicyjne,którychcelemjeststopniowe
ograniczanieosobistejodpowiedzialności,dojejcałko-
witejeliminacji,wyrastajązideologiipermisywizmu,cho-
ciażzarównodlakamuflażu,jakizdyskredytowanialibe-
ralizmuchętnienazywająsięnliberalnymi”.Oczywiście
nazwaćmożnawszystkowedleuznania(notrułgościako-
tletem,nazwałtokabaretem”),aletojeszczeniepowód,by
sięnatakiemistyfikacjenabierać.
Wspominamotymrównieżdlatego,żeprzeciwkolibe-
ralizmowibardzoostrowystępująrównieżśrodowiskaka-
tolickie.Tymczasemchrześcijaństwokładzienacisknawy-
jątkowośćczłowiekawśródpozostałychstworzeńtwierdząc,
zostałonstworzonynnaobrazipodobieństwoBoże”.Cóż
tomożeoznaczać?Zpewnościąniechodziożadnepodo-
bieństwofizyczne,tylkoojakąśwłaściwośćlubwłaściwości
11