Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
RozdziałI.Kształtowaniesięideologiipolityczno--prawnychwczasachnowożytnych
41
integryzmowi.Dopierowostatnichdziesięcioleciachterminnfundamentalizm”zaczął
odnosićsiędopodobnegopodejściadoinnychreligii,zwłaszczaislamu50,anastępnie
dozgruntunietolerancyjnejpostawytakżewinnychreligiach,awreszciewinnych
materiach.
Mówiącofundamentalizmie,trzebaprzytoczyć,conajegotematpośredniopisałMax
(MaximilianCarlEmil)Weber(1864-1920),niemieckisocjolog,jedenztwórców
podstawwspółczesnychnaukspołecznych,któryw1912r.podjąłnieudanąpróbę
stworzeniapartiiłączącejelementyideoweliberalizmuisocjaldemokratyzmu(awięc
działaniawkierunkukonwergencji).Rozważająckwestięetycznychpodstawaktywno-
ścipolitycznej,Weber,poszukującywszędzieracjonalności,odróżniłodsiebieetykę
przekonań,tzn.działaniezgodnezczystymiprzekonaniami,bezwzględunaskutki
(którestanowiprzecieżistotęfundamentalizmu)ietykęodpowiedzialności,przez
którąrozumiałdziałaniepowiązanezwzięciemodpowiedzialnościzajegodającesię
przewidziećskutki:nwyznawcaetykiprzekonańczujesięodpowiedzialnyjedyniezato,
byniezgasłpłomieńczystychprzekonań[...];rozniecaćtenpłomieńwciążnanowo-
otoceljegozupełnieirracjonalnych,jeżelioceniaćjezpunktuwidzeniaewentualnego
sukcesu,czynów,któremogąipowinnymiećtylkowartośćprzykładu”51.
25
50
Por.W
.Bernacki,Fundamentalizm[w:]Słownikhistoriidoktrynpolitycznych,red.M.Jaskólski,t.2,
Warszawa1999,s.228-229.
51
M.Weber,Politykajakozawódipowołanie[w:]M.Weber,Racjonalność,władza,odczarowanie,
Poznań2004,s.313-314.
