Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
PRZEDMOWA
Wostatnimdwudziestoleciuobserwujemybardzożywe
zainteresowaniebuddyzmemzen.Odczasówdrugiejwojnyświatowej
wzrosłoonodotegostopnia,żemożnabyrzec,iżnurtówzaczyna
urastaćdoroliznaczącejsiływżyciuumysłowymiartystycznym
Zachodu.Jesttobezwątpieniazwiązanezpowszechnymentuzjazmem
dlakulturyjapońskiej–będącymjednymzbudującychnastępstw
ostatniejwojny–któryjednakmożesięokazaćlitylkoprzelotną
modą.Głębsząprzyczynąowegozainteresowaniajestto,iżstanowisko
zenjesttakbardzozbliżonedo„awangardy”myślizachodniej.
Cobardziejalarmująceiniszczycielskieaspektycywilizacji
zachodniejniepowinnyprzysłonićnamtego,żeprzeżywaonajeden
znajbardziejtwórczychokresówwswejhistorii.Wnowszych
dziedzinachzachodniejnauki–wpsychologiiipsychoterapii,logice
ifilozofiinauki,semantyceorazteoriikomunikacji–zaczynająsię
pojawiaćideeiodkrycianiezwyklefascynujące.Niewykluczone,
żeniektóreztychodkryćzawdzięczamypewnymwpływomfilozofii
azjatyckiej,leczgeneralnieskłaniamsiękupoglądowi,żemamy
turaczejdoczynieniazparalelizmemniżzbezpośrednimwpływem.
Zaczynamysobiejednakzdawaćsprawęzowegoparalelizmu,ato
stanowizapowiedźwymianypoglądów,którapowinnasięokazać
niezwykleowocna.
Myślzachodniazmieniłasięwciągutegostuleciatakgwałtownie,
żeznaleźliśmysięwstaniewielkiegochaosu.Niedość,
żeintelektualiścimająpoważneproblemyznawiązaniemkontaktu
zszerokąopiniąpubliczną,tojeszczebiegnaszegomyślenia
inajnowszejhistoriipoważnienaruszyłtrzeźwezałożeniatkwiące
upodstawnaszychspołecznychkonwencjiiinstytucji.Dobrzeznane
pojęciaprzestrzeni,czasuiruchu,przyrodyijejpraw,historiiizmian
społecznychorazsamejludzkiejosobowościrozmyłysięioto
dryfujemypozbawienipunktówodniesieniawewszechświecie,który
corazbardziejnasuwanamnamyślbuddyjskązasadę„Wielkiej
Pustki”.NajróżniejszemądrościZachodu–czytozdziedzinyreligii,
