Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Przedmowa
teżspisanewświętychksięgach,jakTora,NowyTestament,Koran,Księ-
gaMormonaiWedy.Naddefnicjąreligiidebatowanoidyskutowanokilka
tysiącleci.Pojęcie„religia”możepochodzićzłacińskiegorelegere,ozna-
czającego„traktowaćostrożnie”.Alternatywniemożepochodzićodsłowa
religati,oznaczającego„związywać”.Zcałąpewnościąreligiaobejmuje
związaniesięznadprzyrodzonymbytemczyBogiemorazzJegoprawami.
Pozatymwspólnewierzeniaipodążanietąsamądrogąłącząludziiwzmac-
niająpoczuciewspólnoty.Dlaniektórychoznaczatoutożsamianiesięnie
tylkozBogiemiludźmiwyznającymitęsamąwiarę,lecztakżezboskim
stworzeniem.
Więcejszczegółówzawartonakolejnychstronachksiążki.Wtymmiejscu
chcemyjedyniestwierdzić,żetraktujemyreligijnośćjakostopieńprzestrzega-
niatego,cogłosireligia.Traktujemyduchowośćczybycieosobąuduchowio-
nąjakostanuświadomieniasobieboskości,któraprzekraczaświatfzyczny,
wtymnaszącielesnośćipięćzmysłów.
Odpoczątkówznanychnamdziejóważdoteraźniejszościdużaczęść
ludzkościwierzywistnienienadprzyrodzonegobóstwaczybóstwznadprzy-
rodzonymisiłami.Rozmaitegrupyludzinadająsuwerennemubóstwuróżne
imionaiprzypisująmurozmaiteatrybuty.Niektórebóstwasąantropomorfcz-
ne,innebardziejabstrakcyjne.Wtradycjachmistycznychgłównychświato-
wychreligii–systemówwierzeń,któreuznajemyzaduchowe–pojawiasię
wspólnywątekobecnywodmiennychizdecydowanieodległychkulturach:
idea,żeniepoznawalnyBógjestwszędzieijestwszystkim,równieżnami.
Chociażuważamy,żeniektórezideiwyrażonychwtejksiążcesąnowator-
skie,zpewnościąniejesttopierwszaksiążkazajmującasiębadaniemrelacji
międzymózgiemanaszątęsknotązaboskością.WilliamJames(1842–1910),
absolwentHarvardMedicalSchool,jestpodwielomawzględamiojcemwspół-
czesnejpsychologii.WielupsychologówuważajegoksiążkęPrinciplesofPsy-
chology(wyd.HenryHolt,1890)za„biblię”tejnowejdziedziny.Jamesbył
jednymzpierwszychwspółczesnychnaukowcówbadającychdoświadczenie
religijnejakozjawiskopsychologiczne.WDoświadczeniachreligijnychzde-
fniowałreligięjako„uczucia,czynyidoświadczeniaodosobnionejjednostki
ludzkiej,októrychtajednostkamniema,żeodnosząsięonedoczegoś,co
onasamauznajezaboskie”(2008,s.31).Jamessugerował,żechcącpoznać
psychologięreligii,należybadaćdoświadczeniareligijneludzi.Tojestcoś,na
corzucimyniecoświatłanakolejnychstronach.
12
