Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
wościspołecznejidlapokoju.Zakładauznanieprzezpartnerówgodności
osobyludzkiejijejprawadowyrażaniawłasnychprzekonańświatopo-
glądowych,dowolnościsumieniaireligiiwduchutolerancji”
11
.Synoni-
mydialoguto„spotkanie”,„rozmowa”,„dyskusja”,„wymianapoglą-
dów”,„komunikacjamiędzyosobowa”
12
.
Dialogjestkorzystnymsposobemkontaktówmiędzyludzkich.Wpoli-
tycestanowinajlepsząmetodędochodzeniadooptymalnychrozwiązań,
dolikwidowaniasporów.Abybyłużyteczny,powinienbyćotwarty,
opartynawiedzyidocenieniuróżnic
13
.Dziękipostawiedialoguwszyst-
kiestronymogąwypracowaćwspólnestanowisko.
Celemdialogupolitycznegojestustaleniekompromisu,wypracowa-
niewspólnychstanowisk,zaakceptowanychprzezwszystkiestrony.Zna-
czeniedialoguiwspółpracypowinnobyćpodkreślanewkontaktach
międzypaństwamiiwyznawcamiróżnychreligii.Przeciwstawnąkate-
goriąjestmonolog,budowanyikształtowanyprzezpodmiotyzdobywa-
jącepozycjędominującąwdanychstosunkachalboaspirującedojej
przyjęcia.Należyzwrócićuwagę,iżniektórepaństwanegujązasadność
współpracymiędzynarodowej,odrzucajądialogikompromis,stosując
monolog
14
.
Dopowszechnegoobiegutermintenprzeszedłzjęzykaliteracko-filo-
zoficznego.AutorsyntetycznegoopracowanialeksykograficznegoDialog
międzyreligijny,HorstBürkle
15
,jużwpierwszymzdaniuswojegotekstu
zauważa,iż„Pojęciedialogu,któreodczasuPlatonaodgrywaważnąrolę
whistoriiZachodu,nabrałowostatnichdziesięcioleciachszczególnego
znaczeniawrozmowachmiędzyreligiami”
16
.
Możemywyróżnićprzynajmniejtrzyznaczeniategoterminu.Pierw-
sze–wsensiepotocznym–torozmawianie,gadanie.Drugietodialog
pozorowanywceluzrobieniadobregowrażeniaalbonawetoszukania.
1111111
11
R.Łukaszyk,Dialog.W:KatolicyzmA-Z,red.Z.Pawlak,Poznań1982,s.74.
12
E.Sakowicz,Odialogumiędzyreligijnymiislamie,www.opoka.org.pl/biblioteka/
I/IR/o_%20islamie.htm(12.11.2006).
13
A.K.Aboulmagdiin.,Crossingthedivide.DialogueamongCivilizations,NewJer-
sey2001,s.37-38.
14
S.Drelich,Formyiznaczeniemonologuwstosunkachmiędzynarodowych,
www.dialogi.umk.pl/formy-znaczenie-monologu.htm(2.02.2010).
15
Zob.H.Bürkle,CzłowiekwposzukiwaniuBoga:problemróżnychreligii,tłum.
M.E.Kowalska,Poznań1998.
16
E.Sakowicz,DialogKościołazislamemwedługdokumentówsoborowychiposo-
borowych(1963-1999),Warszawa2000,s.172,przyp.2.
16
