Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
szkic
11
światasztukiikonserwatywnychnorminstytucjonalnych.Doszczętnieskrytyko-
waneBiennaleBerlińskiemiałojednakzdecydowaniewyższeambicje.Tobowiem
tam,ideasolidarnegodziałaniamiałauzyskaćkonkretnąformę,zintegrowaćpo-
szczególneśrodowiskawwalceotransformacjęrzeczywistościspołecznej.Wprzy-
padkuzaśDocumenta,zaangażowaniezramieniaOccupyKasselstanowiłoele-
menttowarzyszącywydarzeniomwielkiegoświatasztuki,toczącychsięwłasnym
instytucjonalnymrytmem.SiedzącyupodnóżaFridericianumaktywiścizostali
sprowadzenidogromadkiniesfornychikapryśnychdzieci,którewkońcurozja-
siędodomu.Zachciankanabuntikontestację,sztukęoburzaniasięniemoże
przecieżtrwaćwiecznie.Absurdalnywymiarowejsytuacjipodkreślałykolejki
wijącesięoboknamiotówuwejściadoFridericianum.Pełnesierpniowesłońce,
niemieccyemeryci,kawiarenkauschodówgmachuiwyrwanezkontekstuhasło
OccupyKassel.Czyoznaczatozatem,żespontanicznyRuchOburzonychzostał
wchłoniętyizgładzonyprzezstrukturyinstytucjonalne?Czyromanszeświatem
sztukinieustanowiłoburzonychjakojednegozelementówzróżnicowanejiskon-
trastowanejrzeczywistościartystycznej?Czyniedowiódł,żerewoltyzlat60.i70.
niedasięreaktywować?Ciężkowysnućtujednoznacznądiagnozęsytuacji.Jak
bowiemwRubieżachKulturyPopularnejstwierdzaAnnaNacher,wszystkocood-
dolneiprzynależnesferzekontestacji,stajesięnastępniesferązawłaszczeńmain-
streamowegorynku.Akcentowanieróżnicystanowijedynąformęratunkuprzed
rynkiemgłównegonurtu.ZtejperspektywyRuchOccupyKasselstworzyłbyformę
zinstytucjonalizowanejmodynakontestację.Zdrugiejzaśstronytworzeniealter-
natywnychwizjispołeczeństwamożewymagaćtakżeialternatywnychnarzędzi.
Próbaprzekształceniaspołecznejrzeczywistościzapośrednictwemkonwencjo-
nalizowanychnorminstytucjonalnychnapotykaogromnyopór.Czyoznaczato
zatem,żekoncepcjęBiennaleBerlińskiegoufundowanonazałożeniach,wktórych
zawierałasięwizjaprzyszłejporażki?SkonwencjonalizowaneOccupyKasselzdaje
sięoweprzypuszczeniepotwierdzać.Wartojednakzastanowićsięnadjednąkwe-
stią.SkoroBiennaleBerlińskiebyłowydarzeniemtakmarnym,czemuwyzwoliło
tylekrytykiisłownejagresji?Nacałymświecieniebrakujeprzecieżprzeciętnych
inieudanychbiennalesztukiwspółczesnej.Byćmożejednakkonsekwencjeowego
gorzkiegodoświadczenianiejeszczewpełnizrozumiałe.Radykalneodrzucenie
równieradykalnycheksperymentówdajejednaksporodomyślenia.
KarolinaGolimowska(ur.w1983r.wBydgoszczy)kulturoznawczymi,doktornauk
humanistycznych.MieszkawPoznaniu.Jejtekstypublikowali:BBiuletynPolskiegoTowarzystwa
Estetycznego”,BFormat”,BGazetaMalarzyiPoetów”,BKulturaHistoriaGlobalizacja”,BOdra”,
BZeszytyhumanistyczne”.