Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
31
inacjonalizmu.Szczególnieciekawympodejściemwramachtego
paradygmatujestgenderowebadanienacjonalizmu,praktycznie
wPolscenieuprawiane.
Najpopularniejsząszkołąwramachtegoparadygmatujest
tzw.etnosymbolizm.Dopodstawowychzałożeńtegożmożemy
zaliczyć:
1.Odejścieodmodernistycznegopodejściaskierowanegonaba-
danieelitiichwpływu.
2.Zwrócenieuwaginato,jakwcześniejszeformyzbiorowejtoż-
samościmogąwpływaćnarozwójnarodów,przyuwzględ-
nieniuwszelkichprzerwibrakuciągłościdanychhistorycz-
nych,jedyniebadaniadługoterminowe,dotyczącenawetkilku
wieków,mogądaćobrazzjawiskaipozwalająuniknąćbłędów
metodologicznych(np.doszukiwaniasięnacjonalistycznych
postawwpolityceśredniowiecznej).
3.Analizapowstanianaroduodbywasięwkontekścietożsamo-
ściwcześniejszych,uznajesięwpływetniczności,przyczym
przejściezetnicznościdonarodowościniejesttraktowane
jakoproceslinearny,narodowośćniejestzjawiskiemzupełnie
nowym,ponieważzasadzasięnapotrzebachobecnychuczło-
wiekaodzawsze.
4.Przywiązaniedonarodujesttłumaczonepoprzezhistoryczne
isocjologicznebadaniawyjaśniającetozjawisko.
5.Odwołaniedoprzeszłościorazzwrócenieuwaginasubiek-
tywneczynnikimodyfikującenacjonalizmdajądużemożliwo-
ścianalityczne,anawetpredyktywne.
Starającsiępodsumowaćteparadygmaty,możnazauważyć,
żeparadygmatmodernistycznyjestsilnieuteoretyzowany,nie
zawszejednakwytrzymujekrytykęnapoziomiehistorycznym,
perenaliścizkoleinapoziomiehistorycznymsilni,asłabiwteo-
rii,prymordialiściniewytrzymująkrytykinażadnymztychpo-
ziomów.Etnosymboliściwogóleniekoncentrująsięnateorii,ich
stanowiskomawszystkiesłabeimocnestronypostmodernistycz-
negospojrzeniananaukę.