Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Rozdział3:Nowyobszarłaciński
.................................................................
19
kroczącychwłaściwądrogą,upomnienia,rozwiązaniaproblemówdusz-
pasterskichlubdoktrynalnych,przykładyegzegezybiblijnej.TodoRzymu
przyjeżdżasięporelikwieświętych,itozRzymupochodząwzoryarchi-
tekturysakralnejiwogólesztukichrześcijańskiej.
Wowymobszarzeprzychodzinaświatnowakulturaizarysowująsięnowe
całościpolityczneietnicznezarazem.Iztegoteżobszaruchrześcijaństwo
rozpoczynaekspansjępozadawnegraniceCesarstwaRzymskiego.
Narodzinynowejkulturytoprzedewszystkimdoprowadzeniedokońca
latynizacjichrześcijaństwadziękiwypracowaniuliturgiirzymskiej,która
stopniowostaniesięliturgiącałegoZachodu.Atakżedziękiprzekładowi
PismadokonanemuprzezświętegoHieronimaidziękizasymilowaniu
przezchrześcijaństwołacińskieistotnychskładnikówtradycjipogańskiej,
wczymszczególniezasłużylisięświętyAugustyn,Boecjusz,Kasjodor
iIzydorzSewilli;pismatychpięciuautorówstanowićbędąprzezstulecia
zrąbkażdejbibliotekiipodstawęwszelkiegowyższegowykształcenia.Do-
chodzidotegookreślenieerychrześcijańskiejikalendarzachrześcijańskie-
gozcyklemświąt,którychzwieńczeniemjestWielkanoc;wtychsprawach
międzyRzymemaKonstantynopolemwystąpiąistotneróżnice.Kasjodor,
anastępnieświętyBenedyktpowołująteżdożyciainstytucję,którejcelem
jestzarazemgłoszeniechwałyBożejidbałośćoprzekazywaniedziedzic-
twakulturywnowychwarunkachupadkumiastizniknięciaszkół;chodzi
oczywiścieoklasztorwrazzescriptorium.Miejscepustelników,którzy
wimięświętościodrzucaliwszelkiezwiązkizludźmiiwszelkąkulturę,
zajmująodtądmnisi,którzyłącząwjednympowołaniuWumiłowaniepiś-
miennictwaipragnienieBoga”.
Kolejnąwielkąinnowacjąkulturalnąepoki,wprowadzonąprzezJordanesa
iinnychkronikarzycywilizującychsięludówbarbarzyńskich,jestwłącza-
nietradycjietnicznych,właściwychwyłączniedanemuludowi,przekazywa-
nychwmowierodzimejiustnie–wpodwójnąhistoriępowszechnąspisaną
połacinie:toznaczywhistorięświętą,zawartąwStarymTestamencie,
iwhistorięświecką,historięRzymu,uzgodnionezesobąwcześniejprzez
świętegoHieronima.Dlakażdegoludutworzysięprzetolegendęetno-
genetyczną,któramapowiązaćjegowłasnedziejezobydwomanurtamidzie-
jówpowszechnych,copozwalapokazać,żemaonswojemiejscewjednej
iwdrugiej,żewie,skądsięwywodziizkimjestspokrewniony,iżewrze-
czywistościnigdyniezaliczałsiędobarbarzyńców,ponieważjegoprze-
