Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wprowadzenie
modeldrzewa.Wmodelutymniezbywalnewpaństwiedemokratycznympra-
wapolityczneiobywatelskiestanowiąpień,ainneprawakulturoweto„gałę-
zie[ś].Osiągnięciewielokulturowościprzejawiasiętym,żewszystkiegałęzie
mogąsięrozwijaćwsposóbnieograniczonyijednocześnieżadnaniewysuwa
sięprzedpozostałe[ś]”3.Praktykawskazuje,żenaideologięwielokulturo-
wościskładająsięm.in.następującezałożenia(częśćznichmacharakterjaw-
nychdeklaracji,częśćmożnadomniemaćzobserwacjipaństwispołeczeństw,
wktórychobowiązujetadoktryna):
−wszystkiekulturysąrówneinależyrównotraktowaćzarównotekultury,
jakiichprzedstawicieli(np.imigrantów),przyczymchodzituorówne
traktowanietychkulturmiędzysobą,jakiwstosunkudokulturywłasnej;
równouprawnieniezarównonapłaszczyźniepolitycznej,społecznej,jak
idyskursywnej;
−należydążyćdozrównywaniapraw(równieżpolitycznych)cudzoziemskich
imigrantówzobywatelamidanegopaństwa;
−tolerancjapersejakopostawa(utożsamiananierzadkozafirmacją)jest
wartościąautoteliczną,doktórejnależydążyć(częstoniebierzesiętupod
uwagęfaktu,żepojęcietolerancjimasensjedyniewprzypadkuokreślenia
desygnatu,któregodotyczy);
−należywspieraćzachowanieprzezmniejszościowegrupykulturoweodrębnej
tożsamościkulturowej,atakżewspieraćtemniejszościwtymzakresie;
−należyosłabiaćwspólnemitypochodzeniaczykorzenicywilizacyjnych
(np.religijnych)społeczeństwprzyjmujących,wtympowstrzymywaćsię
odpublicznegomanifestowaniarytuałówkulturywłasnej,jeżeliniesąone
podzielaneprzezprzedstawicielimniejszościowychgrupkulturowych(np.
należyzakazaćśpiewaniawszkołachkolęd,abyniedyskryminowaćucz-
niówmuzułmańskich)4;
−należyotwieraćsięnaimigrację,którazzałożeniajestzjawiskiempozytyw-
nym;
−zgodnakoegzystencjaprzedstawicieliróżnychkultur(wmasowychiloś-
ciachnajednymterytorium)jestzawszemożliwa,należyjedynieodpo-
wiedniodobraćnarzędziakomunikacjiiintegracji;
−prymatdyskursuwielokulturowości(i„modynawielokulturowość”)powi-
nienzostaćzapewnionyprzezmechanizmypolitycznejpoprawności.
3J.J.Smolicz,Globalizacja,suwerennośćpaństwowaiwielokulturowość,w:A.Borowiak,
P
.Szarota(red.),Tolerancjaiwielokulturowość.WyzwaniaXXIw.,WydawnictwoSzkołyWyższej
PsychologiiSpołecznej„Academica”,Warszawa2004,s.66.
4Patrztakże:C.Żołędowski,Wielokulturowość–ideologizacjadyskursuiperspektywapolityki
społecznej,w:G.Firlit-Fesnak,Ł.Łotocki(red.),Imigranciwpolskimdyskursiepublicznym,Ofi-
cynaWydawniczaASPRA-JR,Warszawa2014,s.48.
9
