Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
12
Wstęp
społeczno-politycznych.Praktykapolitycznaprzepełnionajestreal-
nyminapięciami,faktycznymwykluczeniemczydyskryminacją
Polek,którepodejmujątrudwalkiopodmiotoweuznaniewpatriar-
chalnymspołeczeństwie.Zpunktuwidzenianiniejszejpracyten
stanrzeczystanowipunktwyjściadopodjęciawielowątkowychroz-
ważańocharakterzeinterdyscyplinarnym.
Publikacjaskładasięzczterechdopełniającychsięczęściautor-
skichwypowiedziwktórychprzedstawionesąkonkretnepłasz-
czyznykonfliktuzudziałemkobietbądźdotyczącychkobiet.Każda
zczęściodnosisiędoinnejprzestrzenikonfliktogennejwystępują-
cejwpolskichrealiach,copozwalawskazaćizbadaćzłożonośćpro-
blematyki.
Wczęścipierwszejomówionokonfliktonaturęikulturę,który
zostałpoddanyanaliziezperspektywyekofeministycznej.Przedsta-
wicieleiprzedstawicielkitegonurtutwierdzą,żepowinniśmydoko-
naćdekonstrukcjidotychczasowychsposobówprojektowaniapoję-
cianaturywkulturzepatriarchalnejiposzerzyćjeoperspektywę
kobiecą.Wedługnich,ideaprzyrodyczęstowykorzystywanabyła
donaturalizacjitego,cojestspołecznieokreślone,atymsamym
wspierałareakcyjnąpolitykęspołeczną.Opresyjnezachowania
wobeckobietmajątosamoźródłocodestrukcyjnetraktowanieśro-
dowiskanaturalnego.Ekofeminizm,optujączaodejściemoddycho-
tomicznegosposobupostrzeganiakulturyinaturyutrzymuje,że
zrewidowaniestworzonychmodelikulturowegokonstruowania
pojęciaprzyrodystworzypodłożeikontekstdlaszerszejanalizy
mechanizmówspołecznejdominacji.Większośćekofeministek
utrzymuje,żewalczącowyzwoleniekobietniedasięanicałkowicie
zerwaćzwiązkówznaturą,aniutrwalaćprzekonania,żekobietysą
bliższenaturzeniżmężczyźni.Obatestanowiskapetryfikują
dychotomięnaturakultura,ponieważdyskryminacjakobietma
podłożezarównohistoryczne,jakibiologiczne.Badanianadobec-
nościąekofeminizmuwpolskichrealiachnieokazałysięzbyt
owocne.Popierwsze,powstałobardzoniewieleopracowańakade-