Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
stopniuantycznewyobrażenieoterapeutycznejfunkcjifilozofiipodob-
nejestdowspółczesnychwyobrażeńotym,czymjestpsychoterapia?
Odpowiedźwcaleniejestprosta.
Amerykańskisocjologiteoretykkultury,PhilipRieff,wswoich
dwóchksiążkach,wydanychw1959i1966roku,wskazujenaistotną
przemianęzachodzącąwkulturzezachodniej.Wroku1959pisałona-
staniuerynczłowiekapsychologicznego”,któregopoprzedzałczłowiek
politycznyantyku,człowiekreligijnytradycjijudeochrześcijańskiej
orazczłowiekekonomicznynowożytności
3.PosiedmiulatachRieff
piszejużontriumfieterapeutyki”,którajestnareligijnąreligią”czło-
wiekapsychologicznego.Socjologostrzega,żedlakulturyczłowieka
psychologicznegocharakterystycznejestzachowywanieużyteczności
tradycyjnychpraktykkulturowychprzypodtrzymywaniuichnazw,ale
przyjednoczesnej,fundamentalnejtransformacjisensuifunkcjitych
praktyk
4.
PodkoniecminionegowiekuCharlesTayloriAlasdairMacIntyre
próbowaliuchwycićwielośćjęzykówetycznychtworzącychmoralny
świat,wktórychżyjewspółczesnyczłowiek.Taylorpisałonpierwot-
nymfundamencieteizmu”orazodwóchfrontachmoralnychnowożyt-
ności,którymisąoświeceniowynaturalizmiromantycznyekspresy-
wizm
5,aMacIntyre-oTradycji,EncyklopediiiGenealogii6.Choć
obajzwracaliuwagęnakonflikt,wjakimpozostajątepostawymoral-
ne,zwłaszczaMacIntyrepodkreślałichwzajemnąnieprzekładalność
jakopewnychsystemówzałożeń.Pomimotoposługująsięonepodob-
niebrzmiącymipojęciamietycznymi(np.sprawiedliwość,wolność,
szczęścieitd.),możesięwięcwydawać,żestarożytnifilozofowie,
ZygmuntFreudorazwspółcześnipropagatorzypraktycznejpsychologii
mająnamyślitosamo,gdymówiąonterapii”.Wistociejednakwydaje
siędalekobardziejprawdopodobne,żeCycero,FreudiYalomokreśle-
niutemunadawaliinneznaczenie.Takaświadomośćpowinnazachęcać
---
----
---
---
-
3Rieff1959,356-357.
4Idem2006,1-21.
5Taylor2001,590-595,910-958.
6MacIntyre2009,passim.
8
