Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
postawy.JedynąwyroczniądlaSpinozybył
autonomicznysądrozumu.Nieoznaczato,rzecz
jasna,żeSpinozanieczerpałztradycjiirozpoczął
swojąfilozofię„odzera”—przeciwnie,dzięki
wszechstronnościswegowykształceniaiznajomości
języków(byłprawdziwympoliglotą)czerpałzwielu
źródeł,alejegofilozofianieokazałasięeklektycznym
zlepkiem,tylkocałkiemnową,spójnąiniezwykle
oryginalnąkoncepcją.Spinozaznałniewątpliwie
średniowiecznątradycjęarystotelizmużydowskiego
(szkołaMajmonidesa),elementykabalistyki
żydowskiej,czytałstarożytnychstoików,
renesansowychneoplatoników,atakżezpewnością
GiordanaBruna;zczasem,gdynauczyłsięłaciny
(większośćpracpisałwtymjęzyku),zapoznałsię
ześredniowiecznąscholastykąorazwspółczesną
mumatematykąimechaniką,jednakprzede
wszystkim,dziękikontaktomzkółkiemholenderskich
kartezjaniześrodowiskiemuniwersyteckim
wLeydzieiwHadze,odmłodościstudiowałpilnie
Kartezjusza.Kartezjaninemnigdyjednakwścisłym
sensieniebył—odstręczałgobowiemsubiektywizm
tejfilozofiiikłopotywynikającezdualizmu
metafizycznego.Wszelakopierwszymdziełem,jakie
Spinozaopublikowałw1663r.,były
Zasadyfilozofii
Kartezjusza
—krytyczneprzedstawienie„wporządku
geometrycznym”(łac.
moregeometrico,
czyli
wpostacisystemudedukcyjnego)treścitraktatu
Kartezjuszaotymtytule.Drugim—iostatnim
opublikowanymzażycia,aletymrazempod
pseudonimem—dziełemSpinozybyłwydanyw1670
r.
Traktatteologiczno-polityczny.
Filozof
