Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp
Uznaniedlalozofiistarożytnejczęstokojarzysięzpełnymipowagiuniwersyte-
tamiiniecooschłymisalamiwykładowymi.Tennacisknawyjątkowość
iwyspecjalizowanąwiedzę,widocznynawspółczesnychuczelniach,możeczasami
powodować,żenowicjuszznajdziesięnaglewwyjątkowympołożeniu,niezdolny
dokultywowaniakoncepcjiipomysłówzprzeszłości,takniezwykłych,nowatorskich
iwyszukanych.Prawdziwejnaturzefilozofiistarożytnejdalekojednakdoniedostęp-
ności,gdyżjesttosposóbmyśleniazewszechmiarludzkiiprzyziemnywswojej
istocie.Jestwyrazemtrosk,które
gnębiąnaswszystkich,bezwzglę-
dunato,czyjesteśmymłodziczy
starzy,bogaciczyubodzy,spra-
wującymiwładzęczyteżjesteśmy
jejpozbawieni.Filozofiastarożyt-
nazadajepytaniaoto,cojestrze-
czywiste,kimjesteśmyjakoistoty
ludzkie,czyistniejeduszaiczym
mogłabyonabyć.Pytaoto,jakżyć,
doczegodążymyijakmamytrak-
towaćinnychludzi.Zastanawiasię,
jakmamymyślećiczymożemy
ufaćwłasnymzmysłom,atakże
czyrozumiemynaszeprzekonania
iwjakisposóbjeusprawiedliwiamy.
Filozofiastarożytnazadawałapytania
oto,jakpowinniśmyżyćitraktować
innychludzi
7