Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
A.E.Szołtysek,Filozofiawychowaniamoralnego,Kraków2009
ISBN:978-83-7850-345-3,©byOficynaWydawnicza„Impuls”2009
Wprowadzenie
11
nazwaćduszą.Wtymsensieontycznastrukturaduszyludzkiejiontyczna
strukturaosobyludzkiejjestjednymitymsamym.Człowiekjest,nato-
miastosobawindywidualnymczłowiekustajesię,jeżelisięstaje.
Autorniniejszejmonografiitwierdzi,żewczłowiekudasięwyróżnić
człowieczązwierzęcośćiczłowiecząduchowość.Metafizycznośćczło-
wiekaobejmujesferęfizjologiczną,sferępsychicznąorazsferęduchową,
czyli:
(1)
ludzkieciało,zajmująceswojemiejscewczasieiprzestrzeni
świata,
(2)
ludzkąpsychikę,zajmującąswojemiejscewczasieiprzest-
rzeniludzkiegociała,którejestjejnosicielem,
(3)
ludzkiduch,stanowiący
nietylkosublimacjęsferypsychicznej,manifestującysięwaktachkre-
atywnych,współtworzącychkulturęduchową.Ludzkieciało(człowiecza
cielesność)iludzkapsychika(człowieczapsychiczność)współtworzą
człowieczązwierzęcość(determinowanąprawamiprzyrody),rozłączną
względemczłowieczejduchowości.Ciałoipsychikawzajemniesięwa-
runkują,gdyżsferapsychicznapartycypujewsferzecielesnej.
WrozdzialeII,Moralność-etyka-legalność,przedmiotembadań
filozoficznychjestrozpoznanietychatrybutówczłowieczeństwaczłowie-
ka,którezjednejstronyumożliwiająbycieosobąwczłowiekulubczło-
wiekiemmoralnym,zaśzdrugiejstronyumożliwiająfundowaniewiedzy
omoralności.Lansowanewmonografiirozumieniemoralnościodbiega
odobiegowychujęć.Podstawąrozumieniatrójmianu:moralność-etyka
-legalność,jestautorskatrójjedniaczłowieka:człowiekjakoosoba-
człowiekjakoistotaspołeczna-człowiekjakoobywatel.Problemistot-
nościmoralnychjestzawszeitylkorozpatrywanywkontekścieczłowieka
jakoosobyludzkiej.Problemypowinnościetycznychsąrozpatrywanew
kontekścieczłowiekajakoistotyspołecznej,gruplubwarstwspołecznych
czyspołeczeństwa.Problemobowiązkówobywatelskichjestujmowanyw
kontekściepolitycznychkodyfikacjiczłowiekajakoobywatela.
Podjętewtymrozdzialeproblemysąistotnerównieżzewzględuna
ścieraniesiędwóchprzeciwstawnychsobieprądówmyślowychwEuro-
pie,awięciwPolsce.Pierwszyprądmyślowywarunkowanyjestideolo-
giąpostmodernizmu,lansującąm.in.feminizm,homoseksualizm,libera-
lizm,ekologizm,behawioralnąkoncepcjęczłowieka,tzw.nowąetykę,se-
kularyzacjężyciarodzinnegoispołecznego,relatywizmwnauceietyce.
Drugiprądmyślowywarunkowanyjesttzw.modernizmem,chrześcijań-
skimsystememkulturowo-edukacyjnym,któregotradycjaprzekracza
dwadzieściawieków;chrześcijańskimmyśleniemnasyconesąuniwersy-