Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
32
Przekłady
damentalnyproblemfilozofiiHeideggeraproblembycia,zanie-
możliwydorozwiązania62.Jegozdaniem,całaproblematykawymaga
ponownegonamysłunadzjawianiemsię,copozwolinamuniknąćsu-
biektywistycznychkonsekwencji.Czeskifilozofwidziwtymwielkie
zadaniefenomenologii.StwierdzenieHeideggera,żebyciejest
całkiemnieprzedmiotowe,uważazanieprzekonywające.Patočkazga-
dzasięzHeideggerem,żebycieniejestprzedmiotem,alejedno-
cześnietwierdzi,żeflniejestnieprzedmiotowe,gdyżwówczasnie
możnabyonimmówić.Heideggertrwaprzynieprzedmiotowościby-
ciaajednocześniechcejewzbogacićtwierdząc,żejesttocoś,co
wprawdzieniejestrealne,alemasens.Pozatymniemożnautrzy-
mać,żebyciejestczymścałkowicienieobiektywizowalnym”63.
ZtychsamychpowodówPatočkaodrzucapropozycjęHeideggera
przedstawionąwjegoartykuleCzasibycie,gdziemowajestomyśle-
niubyciabezbytu,jednoznaczniepotwierdzając,żebyciejestbyciem
bytu.Patočkaujmujetojeszczewyraźniej:flJeżelimyślodnosisiędo
samejsiebie,towówczasbyciesięhipostazuje,conależykoniecznie
podkreślić(ponieważbycieniejest)”64.
Wreszciezdecydowanieodrzucapesymistyczneprzeświadczenie
Heideggeraokońcufilozofii.Wowejodmowienajdokładniejwyraża
sięróżnicamiędzyichpodstawowymipostawamifilozoficznymi.Do-
ciekanieproblemówfilozofiiwperspektywiekwestiibyciaprowadzi
dorezygnacjizkreatywnościwfilozofowaniu.Rozwiązanietegopro-
blemuprzekraczasiłyfilozofów.FilozofiaHeideggerajestnajlepszym
tegoprzykładem.Jeślijednakzanajważniejszyproblemfilozofii
uznamytroskęoduszęidzieje,touwagiokońcufilozofiiniemają
żadnegouzasadnienia.
Patočkifilozofiadziejówmasweugruntowaniewstanowisku,że
człowiekjestbytem,wktórymrozgrywasięproceszjawiania.
Człowiekstajesiędomenątegozdumiewającegowydarzenia,flże
światsięukazuje,żerealnośćnietylkojest,lecztakżesięzjawia
jeślitak,toówwyjątkowymomentoktórymsłuszniemożemy
sądzić,żemusinależećdopodstawowychelementów,dopodstawy
światasamegowsobie,nietylkoświatanaszegopodmiotuozna-
czazarazem,żeczłowiekjestczymświęcejniżcałyświatrzeczywisty,
spoczywaowieległębejniżświatmaterialny,materialneelementy,
któreuważamyzanienaruszalneiniezniszczalne(mimożeitakwie-
my,żewpewnymsensierozpadająsięisą,cokolwiekbysięstało,co-
62Por.ibidem,s.310.
63Ibidem,s.383.
64Ibidem,s.386.