Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
mająutrudnioną,choćniepozbawionącałkowicieszans,
możliwośćwpływanianakształtmęskości.Wtymmiejscu
należywyraźniezaznaczyć,żechoćmożnawyróżnić
dominującą,najbardziejrozpowszechnionądefinicję
męskości(tutajograniczałsiębędędokręgukultury
zachodnioeuropejskiejlub,szerzej,euroatlantyckiej),
tojednakmożewłaściwszebyłobyposługiwaniesię
terminem„męskości”,wktórymformarzeczownika
przedstawionawliczbiemnogiejzwracauwagę
nawielośćperspektywipoglądównatemattegopojęcia.
Spojrzenietakiejestmibliskie,jeżelijednakwtekście
posługujęsiętymrzeczownikiemwliczbiepojedynczej,
czyniętaktylkozewzględówjęzykowo-stylistycznych.
Wdalszejczęścipracyrozszerzętozagadnienie,
przedstawiającjednocześniedominującewzachodnim
dyskursierozumieniemęskości.
Męskość,naktórąniektórzychcąpatrzećtylkojak
naelementnaszegoosobistego,psychicznego
usposobienia,posługującsięprzytymterminem„płci
psychologicznej”,jestjednakprzedewszystkim
problememsocjologicznymitowramachtejdyscypliny
powstająnajciekawszejejujęcia.Męskośćijejdefinicje
znajdująodzwierciedlenie,stająsięzasadą
funkcjonowania,wwiększości,jeśliniewewszystkich,
instytucjach4.Obserwująctakdużestrukturyspołeczne,
jakpaństwa,czytenajmniejsze,jakrodziny–wszędzie
tammożliwejestdostrzeżeniemęskościczynormpłci
jakoregułyorganizującejistratyfikującejżyciespołeczne
danejinstytucji.Niebezprzyczynywnaukowejdyskusji
posługujemysięokreśleniamicharakteryzującymi
iwyjaśniającymiokreślonewycinkinaszejkultury,takimi
jaknaprzykładpatriarchatczypaternalizm.Sięgamy
potepojęcia,bywytłumaczyćpewneaspekty
funkcjonowaniajednostekwmałych,średnichidużych
grupach.Tamgdziekwestiepłcidecydująopozycjiiroli
jednostki,jej
rodzinnym/zawodowym/towarzyskim/politycznymczy
kulturowymusytuowaniuwdanejzbiorowości,
usprawiedliwionejestmówienieopewnejformie
