Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
nr2(27)|2022
INMEMORIAM
Inmemoriam:prof.JerzyBartmiński
7lutego2022r.,wwieku82lat,zmarłprof.JerzyBartmiński.Przezcałeżycienaukowebyłmocno
związanyzUniwersytetemMariiCurie-SkłodowskiejwLublinie.Poukończeniufilologiipolskiej
wramachtejuczelnizostałzatrudnionywZakładzieJęzykaPolskiegoUMCS.W1971r.obronił
opublikowanąniedługopóźniejpracędoktorską(Ojęzykufolkloru,Osssolineum,Wrocław1973),
zaśw1977r.wzbogaciłpolskidorobeknaukowywzakresiejęzykoznawstwaoswojąrozprawę
habilitacyjną(Oderywacjistylistycznej.Gwarawfunkcjijęzykaartystycznego).Wlatach70.
wyraźnieklarujesięwstępnykierunekzainteresowańnaukowychprof.Bartmińskiego-dialektologia
orazstylijęzykfolkloru.Wtedyteżprofesorzaczynagromadzićmateriałydialektologiczne
ifolklorystyczneLubelszczyzny,coskutkujepowstaniemjednegoznajbardziejimponujących
archiwówetnolingwistycznychwPolsce.
Zrodzimowierczegopunktuwidzeniachybanajistotniejsząpublikacjąopatrzonąnazwiskiem
profesorajestSłownikstereotypówisymboliludowych,zaktóregokoncepcjęiredakcjęodpowiadał
właśnieprof.Bartmiński.Projekt,choćklarowałsięjużwlatach80.,wswojejobecnejpostacipojawił
sięporazpierwszyw1996r.,kiedyświatłodzienneujrzałaczęśćpierwszatomupoświęconego
kosmosowi.Wostatnimczasienasceniepojawiłsiętomzorientowanywokółroślin.Realizowany
naogromnąskalęsłownikprof.Bartmińskiego,wychodzącpozawąskierozumieniestereotypu,
pełnidlaśrodowiskarodzimowierczegonieocenionąinachwilęobecnąniezastępowalnąprzez
żadneinnedziełofunkcjęsystematyzowaniabogategomateriałuźródłowegoorazopracowań
dotyczącychludowegopostrzeganiaświata-wtymsłowiańskichwierzeńludowych,stanowiących
jedenzniekwestionowanychzrębówwspółczesnegorodzimowierstwajakokontynuacjietnicznych
wierzeńSłowian.
Szczególnieciekawazrodzimowierczegopunktuwidzeniaokazałasięrównieżrefleksjateoretyczna
imetodologicznaprof.Bartmińskiego,zwłaszczawobszarzezwiązanymzjęzykowymobrazemświata
(JOS).SamwyżejwspomnianystereotypwswoimszerokimznaczeniuzawierasięwłaśniewJOS.
JOSjakopełnymodelrzeczywistościstałsięwdyskursierodzimowierczymjednązmożliwychram
organizowaniawierzeńzuwzględnieniemcałegoszerokiegokontekstukulturowegoorazwynikającej
zniegozłożoności.Wswoichposzukiwaniachteologicznychczęśćrodzimowiercówsięgałaisięga
takżepo-zorientowanem.in.właśniewoptyceJOS-artykułyzczasopismaBEtnolingwistyka.
Problemyjęzykaikultury”,długoredagowanegom.in.właśnieprzezprof.JerzegoBartmińskiego
orazprof.StanisławęNiebrzegowską-Bartmińską.
Niesposóbwtymmiejscuwspomniećocałejspuściźnie,którąpozostawiłposobieprof.Bartmiński.
Setkitekstówocharakterzenaukowym,tłumaczonenaszeregjęzyków,pozostanądługoletnim
punktemodniesieniadlabadańprowadzonychwobszarzeetnolingwistyki,aksjologii,stylistyki
czytekstologii.Akcentowanaiopisywanaprzezprof.Bartmińskiegonawielesposobówrelacja
międzykulturąajęzykiemwpłynęłanietylkonaobrazbadańnaukowych,alerównieżnadyskurs
rodzimowierczy,wktórymosadziłasięjużnastałejakojedenzpunktówodniesienia.
Cześćjegopamięci!
LilianaLemańczyk
5
