Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wposzukiwaniuźródeł
27
ijednocześnienauczyciel-zalecaswemusynowiiuczniowiBhrigutapas10
jakoniezawodnysposóbnapoznanienaturybrahmana:
Pouczmnie,Panie,czymjestbrahman!
Warunatakmuodpowiedział:
Poprzezżarascezybrahmanapragnijpoznać...
Brahmanjestżaremascezy,
Bhrigurozpocząłtapas-żarascezy,gdygowykonał,
Zrozumiałiżbrahmanjest...
(Taittirija,III.2)
Jadźńawalkja,pytanyprzezswychuczniówokształtPuruszy-Boga,
odpowiada:nAotonauka:»Neti!Neti!-Onniejestanitaki,onniejestani
taki!«”(Brihadaranjaka,II.3.6),wskazująctymsamym,żenieprzezsłowa
wiedziedrogadopoznaniarzeczywistościabsolutnej.UddalakaArunizaś,
pouczającswegosynaŚwetaketuotranscendentnejpodstawierzeczywisto-
ścitożsamejzatmanem,zdusząindywidualną,byułatwićuczniowipojęcie
trudnychprawd,posługujesięprzykładamiianalogiami:
Przynieśowocztegodrzewafigowego.
Otojest,Panie.
Rozłupgo.
Rozłupane,Panie.
Cowidzisz?
Maleńkieziarenka,Panie.
Proszę,rozłupjednoznich.
Jużrozłupane,Panie.
Cowidzisz?
Zupełnienic,Panie.
Wtedytakdoniegopowiada:
Znajmniejszejczęści,którejniepostrzegasz,
Zniejtowłaśnie,mójdrogi,wielkiedrzewofigowepowstaje.
Uwierzmi,mójdrogi,towłaśniecojestnajsubtelniejsze,
Tojestduszacałegoświata,torzeczywistość,
Toatman,tyjesteśtym,Śwetaketu!
(Ćhandogja,VI.12.1-3)
10Tapas-asceza(wrozumieniubliższymetymologicznemuznaczeniutegosłowa,
którewywodzisięzgreckiegoaskein–‘pracować’,‘ćwiczyćsię’),wysiłkiascetyczne,
dyscyplinaduchowa.
