Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
III.1.WiekXIII
<
27
GłównaświętaksięgakabalistycznychżydówZohar
(Seferha-Zohar–KsięgaBlasku)powstawałapocząw-
szyodXIIIw.,ażdopoczątkówXVw.,awydrukowano
jąporazpierwszywMantuiwlatach1558–1560.Jednak
wXIIIw.wielużydów-kabalistówspodziewałosiękońca
światawroku1240,czyliw5000r.wedługdatacjiżydow-
skiej.GdyonnienadszedłZoharprzeniósłoczekiwanie
namesjaszanaodległąprzyszłość,abynienarażaćżydów
naobudzenienadzieiikolejnąfrustrację.KsięgaZohar
tomistycznyiezoterycznykomentarzdobiblijnejTory,
PieśninadPieśniamiiKsięgiRutwformieegzegezy,me-
dytacjihomiletycznych,narracjiidialogów,aleteżmitycz-
nejkosmogoniiimistycznejpre-psychologii.Zawierateż
traktatyochiromancjiifragmentyfilozoficzne.Obejmu-
jetodyskusjeonaturzeBoga,pochodzeniuistrukturze
wszechświata,naturzeduszy,grzechu,zbawieniu,relacji
międzyczłowiekiemaBogiem,czymiędzy„uniwersalną
energią”ijednostką.Księgamazazadanieuchwycićisto-
tęBogaipozwolićwrócićIzraelowizwygnaniadoojczy-
zny.Zostałnapisanysztuczniestarożytnymaramejskim
–prawdopodobniewceluudowodnieniabardzostarego
pochodzeniaksięgi.Dziełonapisałprawdopodobniera-
binMojżeszzLeonuwdzisiejszejHiszpanii(Mojżeszben
SzemTow;MojżeszbenSzemtobdeLeon,ur.ok.1250,zm.
1305),choćzawieraonotakżefragmentywcześniejszego
pochodzenia.Niektórzyżydziortodoksyjniprzypisująau-
torstwoZoharuwspomnianemujużtannaicieSzymonowi
bar(ben)Jochajowi(RabbiSzymon;BarShimonYochai;
RabbanSzimonbarJochaj;SymeonbarYohai;akronim
Raszbi;Rashbi;Jochaj,ok.100–160).KsięgaZoharnadal
