Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Środkadziękitolerancyjnejpolitycecesarzydynastii
Tang42(618–907).CzasypanowaniadynastiiTang
wyróżniałysiędużymrozwojemkulturychińskiej,szybkim
wzrostemekonomicznymipokojowąpolityką,
copozwoliłonachińsko-zagranicznąinterakcjękulturową.
Tolerancyjnościąwzględeminnychreligii,takichjak
konfucjanizm,taoizm,buddyzm,zoroastryzm,
manicheizmczyislam,charakteryzowałsięjużpierwszy
cesarzzdynastiiTang–Gaozu.Zainnegocesarzaztejże
dynastii,Gaozonga,wkażdymnestoriańskimmonasterze
rozwijałasięnaukachrześcijańska,awwielumiastach
kościołybyłypełnewyznawców43.Jednakjeden
zkolejnychcesarzyzdynastiiTang,Wuzong,zakazał
głoszeniawiarychrześcijańskiejibuddyjskiej.Wcałym
imperiumzostałozniszczonych4600monasteróworaz
40tys.małychświątyń,265tys.mnichówimniszekoraz
dwatysiącekapłanówzachodniejreligiipowróciło
dostanuświeckiego,ziemiazaśzostała
skonfiskowana44.Naukanestoriańska45głosiła
chrześcijańskieprawdyostworzeniu,oBoguijego
wcieleniu,odobruizłu,zeszczególnymuwzględnieniem
krzyża,chrztuiPismaŚwiętego,alekończyłasię
pochwałącnótcesarzaChin46.NestorianienazwaliBoga
Aloho
lub
Aloha
47(odsłowasyryjskiego
Elohim
),ponieważniemogliznaleźćodpowiedniego
terminuchińskiego48.KamieńzSianfu
sianfu
西安府49jest
równieżsymbolemchrześcijaństwawcałejAzji.
MonumentnestoriańskiznanyChińczykomjakoChing
ChiaoPei50tokamiennapłyta,naktórejwgórnejczęści
znajdujesiękrzyż,aponiżejtytułwjęzykuchińskim:
