Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
II.TEATRŚWIECKI
19
iorganizowanojeprzyokazjiróżnorakichświątkościelnych.Zdrugiejzaś
strony,równieżdospektakliocharakterzereligijnymprzenikałynierzadko
elementyświeckiejcodzienności.
Mimo,żewiedzaoteatrzeantycznymprzetrwaławniektórychśrodo-
wiskachiznanebyłytragedieSenekiczykomediePlautaiTerencjusza,
średniowiecznyteatrświeckiniestanowiłkontynuacjitradycjiantycznej.
Brakodniesieńdostarożytnościworganizacjiprzedstawień–nieistnia-
łybudynkiteatralne–czywtwórczościdramatycznej.Próbynaśladowa-
niadramatówantycznychbyłyniezmiernierzadkie,(np.utworyRoswithy,
francuskiekomedieelegijnewjęzykułacińskim)iniełączonoichzzamia-
remwystawienia.Przestałobyćistotnerozróżnieniepomiędzyepikąidra-
matem,mająceuswychźródełrefleksjęPlatonaiArystotelesa,aterminy
Dtragedia”iDkomedia”utraciłyswepierwotneznaczenie.Wieleźródeł,po-
cząwszyodpismIzydorazSewilli,definiujeteterminy,nieodnoszącsię
wjakikolwieksposóbdoichwymiaruscenicznego:tragediatoutwórmó-
wiącyogodnychubolewaniazdarzeniach,którychuczestnikamisąposta-
cizklaswyższych(książętalubkrólowie),pisanystylemwysokimikoń-
czącysięnieszczęśliwie.Natomiastkomediato–pisanestylemniższym–
opowiadanieoosobachDprywatnych”,którychhistorie,źlesięzaczynając,
zmierzajądoszczęśliwegozakończenia.Azatem,zaautorówtragicznych
uważanoczytanychwszkołach:WergiliuszajakoautoraEneidy(zuwagina
statuspostaciiwysokośćstylu),Lukana,StacjuszaiOwidiusza-autoraEle-
gii,zakomicznych:PlautaiTerencjuszaorazWergiliusza-autoraBukolik-
Najbardziejoczywistymświadectwemrozszerzeniaznaczeniatychtermi-
nówjestKomediaDantego:opowieśćopodróżyzwykłegoczłowieka,któ-
razaczynasięźle,akończyszczęśliwiewRaju.
1-GIULLARE:MIMCZYPOETA?TEATRALNOŚĆATEATR
Tradycjateatruantycznego,którątrudnodostrzecwutworachlite-
rackich,przetrwałaczęściowowpostacimima-histriona.Uczestnicząc
wświętachiuroczystościach,stanowiłonprzeciwieństwopostaciklery-
kaiwnosiłelementyświeckiejrozrywki,nadomiarteatrstanowiłdlanie-
goźródłozarobku.Niezachowałysiężadnetekstyludowychmimów1,ale
śladytakichprzedstawieńodnajdujemywsatyrycznychtekstachłacińskich,
np.wTerentiusetDelusor(IX/Xw.,Terencjuszijegokrytyk).Średniowiecz-
nymwcieleniemstarożytnegomimabyłżongler(łac.joculator,wł.giullare)-
1TerminuDmim”używamywodniesieniudoosoby,jakispektaklu.
ODPOCZĄTKÓWDOXVWIEKU
