Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
12/Wprowadzenie
nicniepatrzećwprzekonaniu,żeniemaróżnicy,czywidzimyczyteż
nie”16.owoWniedostrzegane”częstobędziebowiemtym,coWzaka-
zane”.
Czyabypodkreślićdoniosłośćprojektustreszczonegopostfactumtym
jednymzdaniemKlossowskiego,trzebaprzypominaćwszystkieWba-
talie”iprocesy,jakimiusłanajesthistorialiteraturyisztuki,przebo-
gatedziejeobrazoburstwaitegowszystkiego,coskładasięnazjawisko
opisaneprzezJackaGoody’egojakoWlękprzedreprezentacją”
17
?Lęk
naswójsposóboszańcowanyhistoriązachodniejfilozofii,wgruncie
rzeczyopartejnakilkuwizualnychmetaforach,oczymtakpiszeMar-
tinJay:WodgrycieninaścianachPlatońskiejjaskiniiodaugustiań-
skiejmodlitwyoboskieświatłopoKartezjańskieideedostępnebacz-
nemuokuumysłuipooświeceniowąwiaręwdaneprzekazywaneprzez
zmysły–przezcałyczasokulocentrycznefundamentynaszejfilozo-
ficznejtradycjibyłybezsprzeczniewszechobecne.Czytowkategoriach
spekulacji,obserwacjiczyobjawienia,zachodniafilozofiaskłaniała
siękuniekwestionowanemuzaakceptowaniutradycyjnejhierarchii
zmysłów.IjeślisłusznyjestargumentRorty’egoo«zwierciadlena-
tury»,tonowożytnimyślicielezachodujeszczebardziejzdecydowanie
budowaliswojeteoriewiedzynawizualnychpodwalinach”18.Wiemy
teżnieoddziś,żeestetyczneprzedstawieniejestnietylkozwierciadłem
politycznegoispołecznegoporządku,któregonaruszenieniedokonuje
sięnigdybezkarnie.Jeśliniekarąwłaśnieczypotępieniem,narusze-
nietozawszeokupionejestlękiem,niemniejszymniżwwypadkutych,
którzywydająekskomunikę.Tenobustronnylękczynizreprezentacji
punktzwrotnykażdegosystemu,azokaimowy–prawdziwetygle
wartości,przechowującekoddotabupamięci,amimoto(amoże
właśniedlatego)wkażdejchwiligotowezrodzićrewolucyjnyakt
wpostacinowychwizjiświata,doktórychdostępmająwłaśnieartyści
okaimowy,czylipisarze.
Wizjete–piszewniezwykłymfragmencieCritiqueetcliniqueGilles
deleuze–Wniesąfantazmatami,leczprawdziwymiIdeami,którepisarz
widziisłyszywszczelinachmowy,wbruzdachmowy.Toniezerwania
procesu,leczprzestojebędącejegoczęścią,takjakwiecznośćmoże
sięobjawićjedyniewstawaniusię,akrajobrazwruchu.Nieznajdują
sięonenazewnątrz,leczsąjejzewnętrzem.Pisarzjakoten,który