Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Recenzjawydawnicza
organizowaniajakoalternatywatechnopolu.Dlategoautorpodjąłsię
truduwłasnychstudiówfilozoficznych.Osnowęjegotwórczoścista-
nowizatemczłowiekizarządzanieujętewperspektywiefilozoficz-
nej.Czynitowątkiemprzewijającymsięprzezcałąjegotwórczość
corazbardziejszerokieujęciepersonalizmu.Abypowstałcharakte-
rystycznydlaautorasplotmyślioczłowieku-wkontekściejużnie
tylkozarządzania,aleteższerzej,samejpracy-todooryginalnego
przeplataniasięosnowyiwątkuwtkaniniejegomyślenia,potrzeba
byłorównieżwielulatnawypracowaniewłasnejmetodyfilozoficz-
nychrozważań.Takpowstałaautorskawersja,rozumianejbardzo
oryginalnieijakotakiejczęstoodbiegającejodakademickiejwersji
fenomenologii.Toumożliwiłopowstanieswoistejdlaautoratka-
ninymyśli,którejowocemjestprezentowaneczytelnikowikolejne
dziełopięcioksięguCzłowiekwperspektywiepersonalistyczno-feno-
menologicznej.
Refleksjanadczłowiekiem,ujętymjakoosobawperspektywie
własnejmetodyfenomenologicznej,pozwalazaliczyćautoradogro-
namyślicielirozwijającychwątkiwspółczesnej,polskiejantropologii
filozoficznej,starającychsiętoczynićwnowy,oryginalnysposób-
iprzeztoczęstodyskusyjnyinierzadkokwestionowanyprzezpro-
fesjonalnychfilozofów.
Podziwugodnyjestjednaktrudwłożonywpracę,swoistemy-
ślodziełoautora.Świadczyjużotymchoćbysamspistreści,który
przedstawiawłasną,oryginalnąrekonstrukcjęhistoriipersonalizmu
odstarożytnościpowspółczesnewersjerosyjskiego,amerykańskiego,
francuskiegoipolskiegopersonalizmu.Równieżspistreścizapowia-
dadrugą,intelektualnąpodróż-amianowiciemożliwośćzapozna-
niasięzhistoriąiznaczeniempracydlaugruntowaniaantropologii
filozoficznejwujęciuautora.
Należypodkreślić,żeksiążkajestowocemautentycznejpasjimy-
ślenia,dociekaniawyzwalającegoogromnąenergiępotrzebnądojej
napisania.Ijużchoćbyztegopowoduzachęcamdojejprzeczytania.
Alejestjeszczegłębszypowód.Stanowićonamożewprowadzenie
wproblematykęunasrzadkopodejmowaną-amianowiciekolejną
8
