Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
42
Częśćpierwsza.WokółFoucaulta.(Okruchyteoretyczne)
wnimpretensjidotworzeniawielkichmodeli,natomiastwflteorii”
zakładasięistnieniejakiegośbezdyskusyjnegordzenia,ścisłość,
określonośćperspektywy,awskrajnejpostaci—intelektualnąautar-
kię.Wmoimrozumieniuqueerjestraczejuwrażliwieniemnapewne
kwestie,nowymsposobemnaświetlaniaichniżścisłąbadawczączy
interpretacyjnąprocedurą80.Nieodbierającwartościpoznawczej
proceduromukazującymseksualnyiopresyjnywymiarzjawisk
pozornieodseksualizacjiiopresyjnościdalekich,queerowerewin-
dykacjeprowadzonewzgodziezjakąśdomniemanąflideologiczną
czystością”nadspodziewanieszybkostająsięgestempowtarzalnym
iprzewidywalnym,dopuszczalnymwstudenckichpracachseme-
stralnych,któremajądowieść,żestudentzrozumiałpewneteorie
czyposługujesięjakimiśteoretycznymijęzykamiitp.,alepozanimi
ichcharakterstajesięjałowy,awartościpoznawczewątpliwe81.
Choćponiższauwagastosujesiędopoststrukturalizmuwogóle,
tomyślę,żedozbytortodoksyjnierozumianejteoriiqueermożnają
odnieśćwsposóbszczególnieścisły:
Poststrukturalizmmazmarksizmempewnązaskakującą
wspólnącechę,wobunurtachmianowiciedużoidługosię
cytuje,amałozważanato,byrozwiaćiróżnicowaćwywód.
Zaczerpniętezautorytatywnychźródełfrancuskichiame-
rykańskichtezy,zawszeniecoskomplikowane,stanowiąnie
punktwyjścia,alenaderczęstopunktdojściawłasnegomy-
ślenia,wskutekczegonarodoweihistorycznezróżnicowanie
giniepodkosmopolitycznąpowłoką82.
UwagęGermanaRitzauznajęzasłusznąimożeonastanowić
punktwyjściadorefleksji,teoretycznejihistorycznej,nadpolską
80PodobnypoglądwypowiadawcytowanymwyżejtekścieHalperin,jak-
byniebyło—jedenzflluminarzy”badańqueerowych.
81StephenO’Murraywymieniał5powodów,dlaktórychnietraktujeteo-
riiqueerpoważnie:popierwszeniewierzywflprzewartościowaniewartości”
,
którequeermaoferować,podrugiekrytykujeamorficznośćpojęć,którymisię
posługujązwolennicyteoriiqueer,potrzeciezwracauwagęnafllingwistycz-
nydeterminizm”charakterystycznyprzedewszystkimdlaJudithButler,po
czwartezdumiewagoahistorycznośćietnocentrycznośćujęćqueerowych,po
piąteuważa,żeteoretycyqueerjakopotomkowieFreudalekceważąspołeczny
kontekstjakopodstawępolitycznegoaktywizmu.S.O’Murray:FiveReasons
IDon!tTake‘QueerTheory!Seriously—htp://igfculturewatch.com/1997/11/30/
five-reasons-i-dont-take-queer-theory-seriously/(dostęp:20.04.2013).
82G.Ritz:Genderstudiesdziś.Budowanieteoriiiwędrowanieteorii.flTeksty
Drugie”2008,nr5,s.11—12.
