Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
30
RomanBäcker
ideologicznościpodejmowaneprzezKarlaMannheima,bardzoprecyzyjnie
odróżniającegoWeltanschauungodideologii4.
Odlat60.XXwiekuoideologiinajczęściejmówisięwpodejściuobiektywi-
zującym,traktującraczejjakokategorięanalitycznąniżpozwalającąnakrytykę
rzeczywistościiprojektowanienowej.Stądteżpowstałeodtegomomentuujęcia
ideologiitracą(choćniecałkowicie)cechętakcharakterystycznądlapoprzed-
nich,jakuwikłaniewbieżącąwalkępolityczną.Wartozatemzwrócićuwagę
chociażbynapodejścieMartinaSeligera,którytraktowałideologięjakozbiór
ideiusprawiedliwiającychiuzasadniającychpodejmowanedziałaniapolityczne
5
.
Utrzymującsięwtymsamymsposobiemyślenia,wwąskimzakresieideo-
logięmożnapojmowaćjakozbiórhierarchicznieuporządkowanychwartości,
zktórychnajważniejszetraktowaneaksjomatycznie.
W3
W2
W3
W1
W2
W3
Rysunek1.Hierarchiawartościideologicznych
Źródło:opracowaniewłasne.
Wtakimprzypadkuideologięrozpoznajemydziękiistnieniuhierarchiiwarto-
ści.Istniejejedna(czasamidwie,rzadziejtrzy)wartości,któretraktowanejako
najważniejszeiaksjomatyczne.Pozostałeznajdująsięnaniższychpoziomach
ważnościijednocześniehierarchiipodporządkowania6.
4
K.Mannheim,Ideologiaiutopia,Lublin1992.
5
Szerzej:R.M.Entman,IdeologyandPolitics,uPolicySciences”1978,vol.9,no.3,s.364-368.
6
Dobrymprzykłademtakiejhierarchiiwartościjestrozumieniewolnościuliberałów,któreod-
zwierciedlasłynneprzypisywaneimpowiedzenie:uUważam,Twojepoglądybłędneiszkod-