Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
I.Tanatologiajakodziedzinahumanistyki
tykrytualnych:konserwacjatrupa(Thomas1991,127),tanatoprak-
sja(Thomas1991,129),kriogenizacja(Thomas1991,155),kremacja
(Thomas1991,174).
WeFrancjiwstudiatanatologicznewielkiwkładwnieślihisto-
rycy:PhilippeAriès,MichelVovelle,EdgarMorin,Jean-Claude
Schmitt,DanielArasse,JeanClair,Jean-DidierUrbain,MichelRa-
gon.Historyczno-antropologicznedziełoArièsaCzłowiekiśmierć
(1989)uchodzijużzaklasykęwizjiprzemianstosunkudośmierci.
AutoromawiamodelDśmiercioswojonej”,trwającyodśredniowiecza
doXVIIIwieku.DJejzasadniczymrysemjestto,żepozostawiaczas
naprzygotowaniesiędoniej”(Ariès1989,20).Jesttoideałdobrej
śmierci,przeciwieństwomorsrepentina,śmiercinagłej,uchodzącejza
Dhaniebnąiwstydliwą”(Ariès1989,24).Arièszwracauwagęnatakie
aspektyśmierci,jak:prostotawskazańowejdobrejśmierci,jejpub-
licznycharakter,wyrażającysięnietylkowzgromadzeniachprzyłożu
umierającego,aleiwwystawianiuludzkichkościnawidokpubliczny,
cmentarzjakoośrodekżyciazbiorowego,świadomośćśmiertelności
wszystkichludzi,zgodananieuniknione,Dobojętnapoufałośćwo-
becgrobówipogrzebów”(Ariès1989,42),uświęcenieciałazmarłe-
go.Arièsdostrzegaindywidualizacjęwierzeńeschatologicznychjuż
wXIViXVwiekuirodzącysięwzorzecDwłasnejśmierci”.Autor
omawiamakabrycznąikonografię:transi,nawpółrozłożonegotrupa,
orazznaczeniepojęciaiikonografiimacabre.Śmierćnabieratucha-
rakteruabsurdalnego,przewrotnego.KolejnytopostoDtwojaśmierć”.
CzęśćVpoświęconajestDśmiercinaopak”,Dśmiercizdziczałej”,mo-
delowiśmierciwnowoczesności.
KsiążkaVovelle’a(2004)bardziejproblematyzujestosunekdo
śmierciniżpracaArièsa,zktórymzresztąautorwróżnychmiej-
scachpolemizuje,zarzucającmunostalgicznenachyleniewobec
przeszłości.Opracowanietoobejmujeokresod1300rokupo
współczesność.Autorprezentujegęstyopiswielupoziomówczyta-
niahistoriiśmierci.Obejmujeon:danedemograficzne,wizjeteo-
logiczne,obrazyśmierciwmediach,kulturępopularną,filozoficzną
22
