Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
stylupracy,obyczajówistosunkówmiędzyróżnymiwarstwami.
Ówczesny,podobniejakiwspółczesny,Krakówzamieszkiwaliludzie
oróżnymstatusiespołecznymimaterialnym,trudniącysięróżnymi
zawodami,mówiącyróżnymijęzykami,częstoróżniącysięodsiebie
obyczajamiireligią.Funkcjonowaliwedługreguł,jakichinnestanynie
znały,iwyznawaliwartości,któreprzezinnychniebyłytakcenione.
Niebyliuzależnieniwcodziennymżyciuipracyodrytmuprzyrody,
więcmogliswobodniejdysponowaćczasem,ałatwykontaktzludźmi
sprawiał,żewKrakowiekwitłożycietowarzyskie,duchowe,
intelektualne.Spotykanosięwkarczmach,któresłużyłynietylkopiciu
piwaigrzewkości,zresztązakazanejipiętnowanej,oczymjeszcze
będziemowa,alebyłytakżemiejscemorganizacjiuroczystości
rodzinnych,zawieraniaumówhandlowychimałżeńskichczypoprostu
spotkańtowarzyskich,sąsiedzkich,podejmowaniagości.Karczmy
igospodykrakowskieprzełamywałybarierystanowe.Funkcje
kulturoweiintegrującepełniłytakżełaźnie,kościoły,anawet
cmentarze,stanowiącecentrumżyciatowarzyskiego,oczymbędzie
mowawrozdzialeVII.Wmiastachjednostkabyłazawszecząstką
większejsolidarnejgrupy,naktórąmogłaliczyćwtrudnychchwilach
–nietylkorodzinnej,aleizawodowejlubsąsiedzkiej.Jako
mieszkaniecśredniowiecznegoKrakowa,mógłbyś–drogiCzytelniku
–szukaćwsparciaipomocynietylkoukrewnychczyczłonkówcechu,
aleiuprzedstawicieliwładzmiejskichstojącychnastrażytwoich
praw.Tospecyficzniepojmowaneśrodowiskomiejskiebyłodla
średniowiecznychkrakowianobiektemszacunku,przywiązania
iwierności.Zawolnośćmiastawartobyłowalczyćiumrzeć,herbbył
obiektemszacunku,amurymiejskie,ratuszifara–przedmiotem
dumy.Stądteżwszelkiemiejskiewydatkiumacniającepozycję,siłę
iprestiżKrakowaniebywałyprzezpospólstwokwestionowane.
Codoresztymniejibardziejuzasadnionychwydatkówmiejskich
włodarzy–bywałopodobniejakdzisiaj.
