Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
młodymkonspiratorom.Jednocześniewcieniubudynku
kościołarozgrywałsiężydowskidramat.DomTrynczerów
widaćzdużegokościelnegodziedzińca.Ichlichachata
stałanamaleńkiej,pięcioarowejdziałce.Jejzaletą
izarazemzmorąbyłycentralnepołożeniewewsi
ibliskośćkościoła.DomLeibaobrałasobiezacelmłodzież
wioskowa,byrokrocznieprzypominaćjegomieszkańcom,
kimdlaniejpotomkamiJudasza,symbolizowanego
przezwieszanąnawysokimdrzewiekukłę.„Wnocy
zWielkiegoCzwartkunaWielkiPiątekkukłęJudasza
wieszanonadrzewie,anastępnegodniawykonywano
naniej«wyrok»[…].Wwieluwsiachpowiatu
jarosławskiegoiprzeworskiegokukłyJudaszówprzybijano
nawysokichżerdziachlubteżpodstawianonazłość
Żydompodokna.Potemkukłępodpalanoiwrzucano
dorzeki”18.Opisałamwkilkuakapitachrolęparafii
wGniewczynieorazlokalnypodziemnyruchoporu
wosobnymrozdzialezatytułowanym„Bóg,honor,
ojczyzna”.Uważamtenwątekzabardzoistotnydla
zrozumieniaogromuosamotnieniawiejskichŻydów
skazanychnaZagładęipozbawionychochronyzestrony
lokalnychautorytetów.Wiedzęmojączerpałam
zopracowańnaukowychirelacji.
Pokilkumiesiącachodczasupodjęciawspólnych
poszukiwańpanMarkielotrzymałzdumiewającye-mail
autorpisałdoniegoporosyjskuzdalekiejRosji
osprawachtakbardzonasobchodzących!Przedstawiłsię:
„JestemWiliamWrutczel(Worsztil)synMordki
zChodaczowa,októrympisałpan,żeprzeszedłSan
iocaliłżycie,itojestprawda”.Natychmiastowawymiana
listówujawniładlanasfaktyniemożliwedoustalenia