Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
12
AnnaSzóstak
Śmierćwsuwamiędzyczłowiekaaświatniewidzialnąprzesło-
nę,którasprawia,żeczłowieknigdynieuczestniczywpełniwota-
czającymgospektakluistnienia.Aniprzezchwilęistotaludzkanie
przystajecałkiemdotego,cojesttuiteraz:aniwsensieprzestrzen-
nym,cooznacza,żeniejestnigdziedokońcaumiejscowiona-ani
wsensietemporalnym,cozkoleioznacza,żejejpercepcjarzeczy-
wistościnigdyniewytwarzasięnwporę”;doświadczeniezawszeją
zaskakuje,pojawiającsięzawcześnie,zrozumieniezaśzawszeprzy-
chodzizapóźno.Człowiekjestoddzielonyodświata,odseparowany,
niedostrojonydojegorytmu,outofjoint.Jegoaktywnościwświe-
cienieustannietowarzyszyniepokój:znak,antycypacjaimemento
śmierci3.
Sądzęteż,żenietylkolęk4opisujetęrelację,borzeczjestowie-
lebardziejskomplikowana.Takipunktwidzeniapozwoli,jaksądzę,
odkryćwtejnawskroś,wydawałobysię,religijnejpoezjinowetreści,
spojrzećnaniąniejaknapróbęułożeniasięzeStwórcą,alewyzwolenia
zeświadomościowych,ukształtowanychwtokuewolucjipotrzebizara-
zemograniczeń,amożeprzynajmniejpogodzeniametafizycznychtęsk-
notzoferowanymprzezkulturęgotowymprojektemichzaspokojenia,
jakimsąkonkretnekoncepcjereligijne.Czywreszcie-uniezależnienie
sięodnichwogólejestmożliwe,ajeślinie,tojakajestdlanichalter-
natywa,jakisposóbnauciszeniegłodumetafizykiisensu,takboleś-
niedoświadczanegozwłaszczawobliczunadchodzącejispodziewanej,
przedwczesnejśmierci,atakżezwiązanejzniąnieuniknionejrozpaczy
czypoczuciemnieistotnościegzystencji?Odpoczątkuteż,jaksięwyda-
je,zidealistycznymżarliwymwyznaniemwiarywdobregoBogapozo-
stajewkonflikcieproblemobecnościcierpieniaizładotykającychświat
iczłowiekawichmaterialnejpostaci.Byćmożepytanie:undemalum?,
sprawia,żewwierszachLiebertaodsamegopoczątkudominujeżywioł
powietrzaewokującytreścimetafizyczneijednocześniebędącydosko-
nałymprzeciwieństwemmaterii,wktórejwrozmaitychsystemachfilo-
zoficznychireligijnychlokowanopierwiastekszatański.Wewczesnych
wierszachwyrażaówżywiołmłodopolskiejjeszczeproweniencjideka-
denckiepragnienierozpłynięciasięwczystejpowietrznejnicościizba-
wiającejodudrękciałanirwaniewchrześcijańskimentourage’u:
3Ibidem,s.10.
4Zob.S.Kot:Poezjalęku.nPoezja”1978,nr10;M.Całbecki:„Czarnakroplanie-
skończoności”.FenomenlękuwpoezjiJerzegoLieberta,WładysławaSebyłyiAleksandra
Rymkiewicza.Wrocław-Warszawa-Kraków2008.
