Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Przedmowa
wielepatologicznychzjawisknaszejwspółczesności,jakchoćbypo-
pularnośćsekt.
Zaproponowanetuodczytywanieukrytegoprzekazusnówjest
naprawdębardzointeresujące.Czasembudzizdziwienie,często
opór,anawetsprzeciw.Polemizowaćmożnanaprzykładzestwier-
dzeniem,iżsnynigdyniezawierająobrazówzupełnieobojętnych,
pozbawionychjakiegokolwiekemocjonalnegofioznakowaniań.Poza
tymchwilamiodnoszęwrażenie,iżautorwniektórychpartiach
książkizbytnioidealizujeświatdziecka.Unikanaszczęściebłę-
dówinnychjungistów,którzyniedoceniajątechnikianalitycznej,
takznakomicierozwiniętejwobrębiepsychoanalizy.Nieuprawia
teżuproszczonego_izregułynachalnego_krytycyzmuanalizy
niejungowskiej.Przeciwnie,raczejprowadzipolemikęwzbogaca-
jącą,anieredukcjonistyczną,naoślepodrzucającą.
Wdrugim,zmienionymwydaniuksiążkiautorwprowadziłczęść
omawiającądiagnostyczne,terapeutyczneiprognostyczneznacze-
niemarzeńsennych.Temattenzostałposzerzonywwydaniutrze-
cim.Zaprezentowanewtejczęścikompleksowepodejściedopra-
cyzesnamistanowiistotnewzbogaceniewstosunkudopierwsze-
gowydaniaksiążki.Wramachtegopodejściapacjentczyklient
pracującyzesnamimaszansęnietylkouzyskaćwgląd,alerów-
nieżdostrzecichznaczenieleczniczeiprospektywne.Przyokazji
takiegopodejściaujawniasiępewnaprawda,naktórązwróciłuwa-
gęjużFreud,żeniesposóbwyczerpaćznaczeniasymbolisennych.
Jesttowidocznezwłaszczawtedy,kiedysnytraktujesięjakonie-
odłącznedoświadczenieczłowiekanacałejliniiżycia.
Trzebajeszczezauważyć,żeodczasupierwszegowydaniatej
książkiukazałysię,obokPsychologiiintegralnejJunga,inneprace
autora,wtymnapisanawrazzAndrzejemPankalląPsychologia
kultury,gdzieukazanesąsilnezwiązkipsycheikultury.Oznacze-
niutegorodzajuzwiązkównaprzykładziemarzeńsennychmówi
równieżniniejszapozycja.Abezodwołaniasiędokulturyniemoż-
nazrozumiećsymbolikisnów.Tajemnicamarzeńsennychzawiązu-
jesięwjednostce,aletakżetkwiwludzkości.Jungiścifipchająńwięc
snyodperspektywyjednostkowejkuuniwersalnej.Wtakiejuni-
wersalnejperspektywieautorzyśniąbardziejwimięludzkościniż
podmiotowości.Iwtejksiążcepodmiotowość_paradoksalnie_
została,jakmisięwydaje,podporządkowanawyższemuporząd-
kowi.Błysnęłaprzezchwilęizgasławuniwersumkultury.Tojest
cena,jakąmusiałzapłacićautor.Poprostujednostkąuregulował
długzaciągniętywobecświata,poświęciłczłowiekazaludzkość.
Prof.drhab.CzesławDziekanowski
11
