Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
I.Uwarunkowaniaspołeczno-antropologicznekatechezyiedukacji…
chrześcijaninaniepowinnobyćradykalnychpodziałównato,coreligijneito,co
świeckie
81
.
Sekularyzacjaipluralizmstwarzająnietylkozagrożenie,alerównieżpewną
szansęrozwoju.Sekularyzacjapozwalananowoiowieległębiejpostawićpytanie
oBoga.Ludziepotrzebujączegoświęcej,niżtylkozespołuprawiobowiązków
obywatelademokratycznegopaństwa.Taprawnastrukturamusizostaćwypeł-
nionaprzezbogatszyodniejzespółwartości
82
.Odnowaetycznychpodstawplu-
ralizmunjestnietylkokrytycznąodpowiedziąnaabstrakcyjnyindywidualizm
współczesności,aletakżepostulatemwobecsamychKościołów.(ś)Kościół
sampowinienbyćpierwszymmiejscemurzeczywistnieniaideałów,któregłosi
innym.Możesiętojednakdokonaćjedyniewnierozerwalnejjednościzakorze-
nianiawBoguidiakoniidlaświata,nierozerwalnejjednościmistykiipolityki”
83
.
Sekularyzacjanstworzyładlaczłowiekabyćmożenajwiększądotychczasznaną
przestrzeńdlareligijnejwolnościireligijnychposzukiwań.Zarazemuczyniłate
poszukiwanianaglącąpotrzebą,boodebrałazracjonalizowanejkulturzemożli-
wośćudzieleniaodpowiedzinapytaniaoostatecznysens,abynajmniejnieosła-
biławagiiaktualnościtychpytań.Odpowiedziludziemogąnadalznajdować
wtradycyjnych,instytucjonalnychKościołach,choćbydlatego,żetowłaśnieone
samewistotnysposóbprzyczyniłysiędopowstanianowożytnejsytuacjireligijnej
wolnościwzsekularyzowanymipluralistycznymspołeczeństwie”
84
.
Dlawspółczesnegoświatacharakterystycznajestwielkaróżnorodnośćkul-
tur,sposobówżyciaiobowiązującychnorm,którepodlegająteżcorazszybszym
przemianom.Należyturównieżwspomniećorozszerzaniusięzobojętnieniare-
ligijnegoiateizmuwjegorozmaitychformach,zwłaszczawformienajbardziej
dziśmożerozpowszechnionej,jakąjestsekularyzacjaidechrystianizacjażycia
społecznego.Towskazujenapotrzebękatechizacjiludzidorosłych,odktórych
zależykształtżycianastępnychpokoleńspołecznych.Wnajszerszymznaczeniu
sekularyzacja,rozumianajakozjawiskorozluźnieniawięzizreligiąiodchodzenie
odzinstytucjonalizowanychformpobożności,towarzyszyłaoddawnawszystkim
religiomiwyznaniom.Wznaczeniuogólnymoznaczaonahistorycznyproces
społeczno-kulturowydokonującysięwczasachnowożytnychiwspółczesnych,
wwynikuktóregoróżnedziedzinyżyciaspołecznego(polityka,życiegospo-
darcze,nauka,filozofia,kultura,oświata,szkolnictwo,wychowanie)wyzwalają
81
Por.tamże;D.Piórkowski,nReligiaintegrującażycie”ś,dz.cyt.
82
Por.D.Oko,Sekularyzacja:zagrożenieczyszansa?,https://opoka.org.pl/biblioteka/P/PS/sekularyza-
cja.html,dostęponline:28.08.2018.
83
84
Tamże.
Tamże.
35
