Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Zabójstwowdziejachludzkości
23
Teoretyczniewstosunkudowszystkiego,codotyczyłozbrodni,ranirazów
obowiązywałynadalbardzostareprzepisyzczasówżyciaplemiennego,związa-
nezprawemodwetu.Zprawemodwetułączyłasięzemsta:społeczna,rodowa,
zemstaBoża,którejcelembyłoprzywrócenieustalonegoporządku.Byłotoje-
dyneusprawiedliwieniekaryśmierci.Bibliamówiwyraźnie:nJeśliktoprzeleje
krewludzką,przezludzimabyćprzelanakrewjego”(Rdz9,6-72).Zemstajest
więcświętymobowiązkiemcałejrodziny.Najbliższykrewnyzabitegowinienbyć
goelemnmścicielemkrwi”.Niewolnobyłojednakwymierzaćtegostraszliwe-
gonakazuwwypadkuzabójstwaprzypadkowego,niezamierzonego(Wj21,12,
Pwt29,3-73).Zemstaniemogłateżdosięgnąćniewinnychczłonkówrodziny
(Pwt24,16-74).
1.3KobietyzabójczyniewBiblii
Wzdominowanymprzezmężczyznświeciebiblijnympojawiająsiękobiety,
wżnychrolach:przeważniesątomatkikrólów,żony,córki,kobietyopłakują-
ceśmierćkrólów,bezimienneuczestniczkicodziennegożycia,októrychosobi-
stymżyciuzwyklemałojestinformacji.
NiewielemamywBibliitekstówokobietach,któredokonałyzabójstw.Wy-
nikatom.in.ztegopowodu,żeśmierćzadanamężczyźnieprzezkobietębyła
upokarzająca.IlustrujetoopisśmierciAbimeleka.OblegałonmiastoTebes,
nAbimelekpodszedłpodsamątwierdzęipocząłjązdobywać.KiedyAbimelek
zbliżyłsiędobramtwierdzychcącpodłożyćpodniąogień,pewnakobietazrzu-
ciłanagłowęAbimelekakamieńodżarenirozbiłamuczaszkę.Natychmiast
przywołałonswegogiermkairzekł:»Dobądźmieczaizabijmnie,abyniemó-
wionoomnie:Kobietagozabiła«.Przebiłgowięcgiermekmieczemtak,że
umarł(Sdz9,52-54).Toprzypadkowezabójstwowyjaśniapozycjękobiety
wtamtymświecie,takżem.in.brakzainteresowaniasprawczynią.
Trochęwięcej,oniektórychsprawczyniachzabójstwdowiadujemysiępo-
przezopisyichstanówemocjonalnych,traumatycznychprzeżyć,doświadczonej
przemocy,zwłaszczatych,którychczynyzostaływyraziścieopisaneiskomen-
towanenakartachBiblii.Zabójstwatesąakceptowane,podobniejakichmoty-
wy:polityczne,religijne,złość,gniew,zemsta.