Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
OgniewnymWernerzepiosenka
owiedzę,żemoralnośćzaswójrewersmaprzemocinaniejwyrasta.Kwietyzm
iindyferentyzmstanowiąprzyzwoleniedlatego,conamzagraża,aleteżniemożna
byćdobrymwzłymświecie.Filozofowiemajązgniewemkłopot:gniewkorumpuje
moralnie,azarazemjestcałkiemusprawiedliwiony
4
.Dlatego,wracającdomojego
wspomnieniazkortównaLegii,dorzucamcoś,cowartomożeprzypomnieć:wroz-
mowiezDidieremEribonemClaudeLévi-Strausspowiada-czyżnierozbrajając
logikębinarną?-takoto:fiMówisię«zdwóchrzeczyjedna»,atozawszejestta
trzecia”
5
.Więcwłaśnietak:lepiej,bypiłeczkabyłaciąglewgrze.
J
aknajdłużej.
4A.Callard,ThePhilosophyofAnger,fiBostonReview”2020,
J
anuary21.Cyt.za:http://
bostonreview.net/philosophy-religion/agnes-callard-angry-forever[dostęp:26.03.2020].
5C.Lévi-Strauss,D
.Eribon,Zbliskaizoddali,przeł.K.Kocjan,Łódź1994,s.148.
WydawnictwoNaukoweUAM–wszelkieprawazastrzeżone