Содержание книги
перейти к управлению читателемперейти к навигацииперейти к деталям бронированияперейти к остановкам
tylkokobiecie49.
Azatemwtrakciebadańterenowych,które
prowadziłamwwymienionychwsiach,moje,jak
toujmujeHenriettaL.Moore,byciekobietą(Moore,1988,
s.5–10)byłoszalenieistotne.Wrealiachwiejskiegożycia
mężczyznabadaczniemógłbystaleprzebywać
zkobietamiwsferzeprywatnej,czylidomowej.Tym
bardziejniemógłbyrozmawiaćznimioichseksualności
ipłodności.Jednakżesamobyciekobietąniestanowiło
gwarancji,jaktookreśliłMalinowski,„efektywnychbadań
terenowych”(Malinowski,1987,s.37)wśródkobiet
zewsiEsz-SzagaraiEl-Warda.SamiaalHadialNagar,
którabadałaobrzędy
zār
wOmdurmanie,przyznała,
żemiałatrudnościzezdobyciemzaufaniazarówno
szejchy,która
zār
prowadziła,jakiuczestniczekobrzędu.
Kobietyteuważały,żeAlHadijakoSudankapowinna
znaćodpowiedzinapytania,jakieimzadaje(AlHadi,
1987,s.93).Zproblemamiinnejnaturyzmagałasię
HomaHoodfarpodczasswychbadańwKairze.Badaczka,
którapochodzizIranu,pisze,żeEgipcjankomtrudnobyło
zrozumiećto,żeonajakomuzułmankaniezostała
obrzezana.Twierdziły,żepowinnapoddaćsięzabiegowi
ioferowałyjejswąpomocwtymzakresie(Hoodfar,1999,
s.259).PonadtoHoodfarzaznacza,żegdyzostała
zaproszonaprzezkobietydouczestnictwawobrzezaniu
dwóchdziewczynek,odmówiła.Uważała,żejako
muzułmankaniepowinnauczestniczyćwwydarzeniu,
którejejzdaniemjestsprzecznezislamem(Hoodfar,
1999,s.258).
Uważam,żedanemibyłozrealizowaćbadaniawEsz-
