Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
MichałZborowski
żonęjakowłasnośćmęża,którejniewolnopożądać,taksamojakżadnejinnej
jegorzeczy,domuczynawetwołu(por.Wj20,17).Jaskrawądysproporcjępozycji
mężczyznikobietwidaćteżwinnychprzepisachprawnychstarożytnegoIzraela,jak
chociażbywwysokościopłatskładanychwświątyniprzywykupywaniuześlubu
złożonegoBoguczykoniecznościpotwierdzaniaprzezmężczyzndecyzjiiprzysiąg
składanychprzezkobiety(zob.Lb30,4–16).Teiwieleinnychzwyczajówobecnych
wStarymTestamenciewynikajązwyraźnegowpływuówczesnejkulturyijejsto-
sunkuwzględemkobiet
2
.
Myliłbysięjednakten,ktochciałbywyciągnąćdalekosiężnewnioskitwierdząc,
żetakajestBożawizjakobiety–jejgodności,powołaniaczyważności.Drugo-
planowaiczęstopodporządkowanamężczyznomrolakobietybardziejwynikała
zkonkretnejsytuacjispołeczno-gospodarczejizwyczajówkulturowychniżbyła
próbąichdeprecjonowania,czyocenąichwartości
3
.Literalnaobecnośćpewnych
patriarchalnychtendencjiniejestrównoznacznazkonstatacją„Bógtakchciał”.
Dlaczego?Gdyż„nietakwidziczłowiekjakwidziBóg”(1Sm16,7).Zatemanaliza
jedyniewarstwykulturowejczyhistorycznejnietworzypełnegoobrazuprawdy,ana
pewnonieprawdyobjawionej.Abydoniejdotrzećpotrzebnajestpogłębionareflek-
sjateologiczna.Toonaodsłanianiewidocznąnapierwszyrzutokarzeczywistość,
pozwalausłyszećto,comówiBógizbliżyćsiędozrozumieniatego,copragnieprze-
kazaćczłowiekowi.Jednostronnieprzedstawianaiczęstoredukowanaprzezpatriar-
chalnąmentalnośćtamtegoczasukobietajestjednocześniekimśabsolutniewyjątko-
wyminiepowtarzalniezachwycającymwBożejperspektywie.Awszystkotowjed-
nymitymsamymtekścieczytanymrazoczamikulturoznawcy,czyhistoryka,adrugi
razoczamiwierzącegoteologabądźbiblisty.
Dlazobrazowaniapowyższejtezywartykulezostaniezaprezentowanapostać
Rebeki,żonyIzaaka,którejdziejewrozdziałachod24do27opisujeKsięgaRodzaju.
Analizabiblijno-teologiczna,uwzględniającakontekstkulturowo-społeczny,ukaże
niezwykłośćtejniewiastynatlepatriarchalnejkulturyizwyczajówówczesnegoświa-
ta
4
.Pozwolidostrzec,żepomimomęskiejsupremacjiRebekaniebyłajedynieosobą
drugoplanową,pozbawionąwolnościiślepopodążającązadecyzjamimężczyzn.
AnalizaoraznamysłnadwybranymitekstamiPismaŚwiętegoprzyniesieodkrycie
2
Należyjednakstwierdzić,żepozatakimiprzepisamiznajdująsięwBibliirównieżprawachroniące
kobiety(np.:przepisydotycząceupływukrwi)iwzywającedooddawaniaszacunkuwzględem
nich(czwarteprzykazanieDekalogu).
3
Por.J.Eisenberg,KobietawczasachBiblii,Gdańsk1996,s.38.
4
Księgapowstawałapóźniejniżczasy,któreopisuje,jednaknadalsątoczasymęskiejdominacji.
26
