Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Z
V
wiekupochodzipalimpsest
104
zawierającyfragmentyMedei
iEdypa.ŻyjącywtymsamymwiekuSydoniuszApollinariswspomina
oSenece-tragiku,najwyraźniejodróżniającgojednakodSeneki-filozofa;
jakotrzeciegosynaKordubywymieniaLukana:
Niemyśl,żeznajdziesztuokazwymowy,
zrodzonyprzezKordubępłodnąwwychowanków,
zktórychjedenPlatonasurowegowielbi
idaremnieNeronaswegonapomina.
Eurypidesaorchestręniepokoidrugi,
idączaAjschylosemubarwionymmoszczem,
alboTespisem,któregogłosrozbrzmiewałzwozów.
Onizapodiumodkoturnówzdarte
kozycuchnącejwiedlisamca.
TrzeciopiewawalkęCezara
Galijskiego,gdyzięćzteściem
popchnęliRzymdobratobójczejwalki
105
.
Pryscjan(
V
/
VI
w.)powołujesięnaFedręiAgamemnona(chociażmyl-
niepodajeźródłocytatu):
Jednakflo”wtymmiejscuskracasię.SenekawFedrze:
flHippolicie,terazspełniaszmeżyczenie”.
104
CodexAmbrosianus,zob.Zasadywydania.Odtłumaczy,s.213–214.
105
NonquodCordubapraepotensalumnis/facundumciet,hicputeslegendum,/quorum
unuscolithispidumPlatona/incassumquesuummonetNeronem,/orchestramquatit
alterEuripidis,/pictumfaecibusAeschylonsecutus/autplaustrissolitumsonareThe-
spin,/quipostpulpitatritasubcothurno/ducebantolidaemaremcapellae;/pugnam
tertiusilleGallicani/dixitCaesaris,utgenersocerque/cognataimpulerintinarma
Romam–Sid.Apol.Carm.9,230–241.Por.teżSid.Apol.Carm.23,162.
30
