Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
8
Uwagiwstępne
zdrugiejzaś-opostępiebadańnadproblematykązainicjowanąniegdyś
przezruchykobieceifeminizmsocjopolityczny,anastępnierozwijanąprzez
feminizmakademicki.
Dziśproblematykadotyczącakobietujmowanajestwsposóbnader
różnorodny.Wtekstachzebranychwprezentowanymtomie,kolejnym
jużwseriinInterkulturowośćEuropyŚrodkowo-Wschodniej”,pokazu-
jemyjąwszerokiejperspektywieinterdyscyplinarnejipolidyscyplinarnej,
konfrontujączesobąodmiennemetodologie,ujęciaipunktywidzenia.
ZgodniezmisjąKatedryStudiówInterkulturowychEuropyŚrodkowo-
-WschodniejUniwersytetuWarszawskiego,atakżezałożeniamiwspomnia-
nejseriiwydawniczej,dążymydocorazpełniejszegozrozumieniatożsamo
-
ścihistorycznokulturowejregionuwujęciudiachronicznymisynchronicz
-
nym.Dowspółpracyzaprosiłyśmywięcreprezentantówróżnychdziedzin
refleksjihumanistycznej:kulturoznawców,literaturoznawców,historyków
ihistorykówsztuki,archeologów,językoznawców,filozofów,atakżesocjo
-
logówipedagogów.Sąwśródnichzarównopoczątkujący,jakidoświad
-
czeni,utytułowaniuczenioróżnychzapleczachetnicznychikulturowych,
zkrajuizzagranicy.
Prezentowanewniniejszymsyntetycznymopracowaniumateriałyzostały
podzielonenaczteryczęści,którychtytułyinspirowanesątekstamikultury.
Wpierwszej-Byćkobietą…Kulturoznawczeihistorycznekonceptualizacje
kobietyikobiecościzgromadzonoartykułyrozpatrującekulturoweihisto
-
rycznekontekstykonstruującetożsamośćkobiecą.Ukazujemytuzarówno
panującewciążstereotypy,jakipostulowaneprzezludzikulturypostawy.
Częśćdruga-Siłaczki.Kobietawkulturzeiżyciuspołecznymzawierateksty
poświęconespołecznymuwarunkowaniomomawianejproblematyki.Kolejny
ważnywątekporuszająautorzytekstówzamieszczonychwczęścitrzeciej-
PatrzajwserceśWkonfrontacjizeświatem.Celemanalizowanychwniej
tekstówkulturyjestpróbazrozumieniaiwyjaśnieniakobiecejpercepcji
świata,kobiecychdoświadczeń,wyborupostawiorientacjiświatopoglądo
-
wychorazuchwyceniaróżnych,częstoskrajnychreakcjikobietnazastaną
sytuacjęspołeczno-kulturowąbądźwobliczudramatycznychwydarzeń
historycznych.Lingwokulturowawswoimcharakterzeczęśćczwarta-Słowa
ludziniosą.Językowyobrazkobiet-koncentrujesięnatrzechpodstawowych
wątkach.Analiziepodlegajątustereotypy,któredotycząprzejawiającego
sięwjęzykupostrzeganiakobiet,jakteżodbiorusamegojęzykauznawa
-
negozankobiecy”.Szczegółowoopisanorównieżznaczeniestrukturyjęzyka
wodzwierciedlaniuspołecznychikulturowychrólkobiet.
